बोरिस चिचेरिन 19वीं सदी के उत्तरार्ध के महानतम पश्चिमी लोगों में से एक थे। उन्होंने अधिकारियों के साथ समझौते के समर्थक होने के नाते उदारवादी उदारवादी विंग का प्रतिनिधित्व किया। इस वजह से, उनके समकालीनों द्वारा अक्सर उनकी आलोचना की जाती थी। सोवियत सरकार चिचेरिन को समाजवाद की आलोचना के लिए पसंद नहीं करती थी। इसलिए, केवल आज ही उसकी गतिविधियों के महत्व का निष्पक्ष मूल्यांकन किया जा सकता है।
शुरुआती साल
बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन का जन्म 7 जून, 1828 को हुआ था। वह तंबोव कुलीन परिवार के मूल निवासी थे। उनके पिता शराब बेचने वाले एक सफल उद्यमी बने। बोरिस अपने माता-पिता में जेठा था (उसके छह भाई और एक बहन थी)। सभी बच्चों को गुणवत्तापूर्ण शिक्षा मिले। 1844 में, बोरिस, अपने भाई वसीली (यूएसएसआर के विदेश मामलों के लिए भविष्य के पीपुल्स कमिसर के पिता) के साथ, विश्वविद्यालय में प्रवेश करने के लिए मास्को चले गए। युवक के शिक्षक टिमोफेई ग्रानोव्स्की थे, जो एक प्रमुख पश्चिमी उदारवादी थे। उन्होंने अपने शिष्य को लॉ स्कूल में जाने की सलाह दी, जो उन्होंने किया।
बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन ने 1849 में विश्वविद्यालय से स्नातक किया। उनके अध्ययन की अवधि ने निकोलेव प्रतिक्रिया के सुनहरे दिनों को देखा, जो कि डिसमब्रिस्टों की हार के बाद आया था। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता सीमित थी, जो निश्चित रूप से नहीं हैउदार विचारधारा वाले लोगों को पसंद आया। बोरिस चिचेरिन ठीक इसी स्तर के थे। उनकी युवावस्था की एक अन्य महत्वपूर्ण घटना 1848 की यूरोपीय क्रांति थी, जिसने उनके विचारों के गठन को स्पष्ट रूप से प्रभावित किया।
फ्रांस में सबसे अधिक हड़ताली घटनाएँ थीं। युवक ने पहले तो खुशी-खुशी क्रांति की खबर को स्वीकार किया, लेकिन बाद में सामाजिक विकास के इस तरीके से मोहभंग हो गया। पहले से ही एक आदरणीय उम्र में, वह यह सोचने के इच्छुक थे कि राज्य छलांग और सीमा में प्रगति नहीं कर सकता। क्रांति कोई रास्ता नहीं है। धीरे-धीरे सुधारों की आवश्यकता है, न कि "आतंकवादियों की झोंपड़ी" की, जो असंतुष्ट भीड़ का नेतृत्व करते हैं। उसी समय, क्रांति में अपनी निराशा के बावजूद, बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन उदार बने रहे। रूस के लिए, वह वास्तव में संवैधानिक कानून के संस्थापक बने।
निकोलेव रूस में
विचारक के राजनीतिक और दार्शनिक विचारों का प्रारंभिक बिंदु हेगेल की शिक्षाएँ थीं। चिचेरिन ने अंततः अपनी आध्यात्मिक प्रणाली पर पुनर्विचार किया। विचारक का मानना था कि चार पूर्ण सिद्धांत हैं - मूल कारण, तर्कसंगत और भौतिक पदार्थ, साथ ही साथ आत्मा या विचार (अर्थात अंतिम लक्ष्य)। समाज में, इन घटनाओं का अपना प्रतिबिंब होता है - नागरिक समाज, परिवार, चर्च और राज्य। हेगेल ने तर्क दिया कि पदार्थ और मन केवल आत्मा की अभिव्यक्तियाँ हैं। राजनीति में, इस सूत्र का अर्थ था कि राज्य अन्य सभी संस्थाओं (परिवार, चर्च, आदि) को अवशोषित करता है। बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन ने इस विचार को निरस्त कर दिया, लेकिन इससे सहमत नहीं थे। उनका मानना था कि उपरोक्त सभी चार घटनाएंबराबर और समकक्ष। जीवन भर उनके राजनीतिक विचार इसी सरल थीसिस पर आधारित थे।
1851 में, चिचेरिन ने परीक्षा उत्तीर्ण की और मास्टर बन गए। उनका शोध प्रबंध 17 वीं शताब्दी में रूस में सार्वजनिक संस्थानों के विषय के लिए समर्पित था। उस युग के प्रोफेसरों के विचार पूरी तरह से निकोलस I के "रूढ़िवादी, निरंकुशता और राष्ट्रीयता" के पवित्र विचार के अनुरूप थे। इसलिए, इन रूढ़िवादियों ने चिचेरिन के शोध प्रबंध को स्वीकार नहीं किया, क्योंकि इसमें उन्होंने 17 वीं शताब्दी की राज्य प्रणाली की आलोचना की थी। कई वर्षों तक, युवक ने असफल रूप से प्रोफेसरों की दहलीज पर दस्तक दी ताकि पाठ अभी भी "पास" हो। यह केवल 1856 में किया गया था। यह तारीख आकस्मिक नहीं है। उस वर्ष, निकोलस I पहले ही मर चुका था, और उसका बेटा अलेक्जेंडर II सिंहासन पर बैठा था। रूस के लिए एक नए युग की शुरुआत हुई है, जिसके दौरान इस तरह के "फ्रोंडर" शोध प्रबंधों को अन्य लोगों के साथ समान आधार पर स्वीकार किया गया था।
पश्चिमी और राजनेता
वैचारिक दृष्टिकोण से, चिचेरिन बोरिस निकोलाइविच की जीवनी एक पश्चिमी व्यक्ति के जीवन और कार्य का एक उदाहरण है। पहले से ही कम उम्र में, उन्होंने देश के बौद्धिक समुदाय का ध्यान आकर्षित किया। 1858 में अलेक्जेंडर II के शासनकाल की शुरुआत में प्रकाशित उनके लेख एक अलग पुस्तक "रूसी कानून के इतिहास में प्रयोग" में एकत्र किए गए थे। इस चयन को घरेलू न्यायशास्त्र में ऐतिहासिक-कानूनी या राज्य विद्यालय का आधार माना जाता है। कॉन्स्टेंटिन कावेलिन और सर्गेई सोलोविओव के साथ चिचेरिन इसके सर्जक बने।
इस दिशा के प्रतिनिधियों का मानना था कि राज्य सत्ता पूरे देश की मुख्य प्रेरक शक्ति है। भीचिचेरिन ने दासता और सम्पदा की मुक्ति का सिद्धांत विकसित किया। उनका दृष्टिकोण यह था कि ऐतिहासिक विकास के एक निश्चित चरण में, रूसी समाज ने दासत्व के उद्भव की अनुमति दी थी। यह आर्थिक और सामाजिक कारणों से था। अब, उन्नीसवीं सदी के मध्य में, ऐसी आवश्यकता गायब हो गई है। राज्य के इतिहासकारों ने किसानों की मुक्ति की वकालत की।
सार्वजनिक गतिविधियां
अलेक्जेंडर द्वितीय, जो 1855 में सत्ता में आए थे, ने क्रीमिया के हारे हुए युद्ध में महसूस किया कि देश को सुधारों की जरूरत है। उनके पिता ने रूसी समाज को एक जमे हुए, डिब्बाबंद राज्य में रखा, इसलिए बोलने के लिए। अब सारी दिक्कतें सामने आ गई हैं। और सबसे पहले - किसान प्रश्न। परिवर्तन तुरंत महसूस किए गए। एक सार्वजनिक चर्चा शुरू हो गई है। वह अखबारों के पन्नों में प्रकाशित हो चुकी है।. उदारवादियों के पास रस्की वेस्टनिक था, स्लावोफाइल्स के पास रस्कया बेसेडा था। बोरिस निकोलायेविच चिचेरिन भी सामाजिक और आर्थिक समस्याओं की चर्चा में शामिल हुए।
द वेस्टर्नर जल्दी ही एक लोकप्रिय और मान्यता प्राप्त प्रचारक बन गया। पहले से ही अपनी युवावस्था में, उन्होंने अपनी शैली विकसित की, जिसमें रूसी राज्य के सदियों पुराने इतिहास के कई संदर्भ शामिल थे। चिचेरिन एक कट्टरपंथी उदारवादी और "शासन के खिलाफ सेनानी" नहीं थे। उनका मानना था कि यदि निरंकुशता प्रभावी सुधार करती है तो निरंकुशता संचित समस्याओं का सामना करने में सक्षम होगी। प्रचारक ने प्रजातंत्र के समर्थकों का कार्य अधिकारियों की मदद करने में देखा, न कि उन्हें नष्ट करने में। समाज के शिक्षित वर्ग को राज्य को निर्देश देना चाहिए और उसे अधिकार अपनाने में मदद करनी चाहिएसमाधान। ये खाली शब्द नहीं थे। यह ज्ञात है कि अलेक्जेंडर II हर दिन सभी राजनीतिक संगठनों के समाचार पत्र पढ़ता है, उनका विश्लेषण और तुलना करता है। निरंकुश चिचेरिन के कार्यों से भी परिचित था। स्वभाव से, राजा पश्चिमी नहीं थे, लेकिन उनकी व्यावहारिकता ने "उन्नत जनता" को रियायतें देने के लिए मजबूर किया।
चिचेरिन बोरिस निकोलाइविच निरपेक्षता के समर्थक भी बने रहे क्योंकि उन्होंने अलोकप्रिय निर्णय लेने के लिए इस प्रणाली को प्रभावी माना। यदि निरंकुश सत्ता सुधारों को अंजाम देने का फैसला करती है, तो वह संसद और किसी अन्य प्रकार के विरोध को देखे बिना ऐसा करने में सक्षम होगी। राजा के निर्णयों को ऊर्ध्वाधर प्रणाली द्वारा शीघ्रता और सर्वसम्मति से क्रियान्वित किया जाता था। इसलिए, बोरिस निकोलायेविच चिचेरिन हमेशा सत्ता के केंद्रीकरण के समर्थकों में से रहे हैं। पश्चिमी लोगों ने इस प्रणाली के दोषों से आंखें मूंद लीं, यह विश्वास करते हुए कि जब राज्य ने पहला मौलिक परिवर्तन किया तो वे अपने आप दूर हो जाएंगे।
सहयोगियों से विवाद
सोवियत पाठ्यपुस्तकों में, चिचेरिन बोरिस निकोलाइविच की जीवनी को आकस्मिक और अपूर्ण रूप से माना जाता था। समाजवादी सत्ता ने इस न्यायविद द्वारा बचाव किए गए कई विचारों का खंडन किया। साथ ही, अपने जीवनकाल के दौरान, उनके कई साथी पश्चिमी लोगों द्वारा उनकी आलोचना की गई थी। यह इस तथ्य के कारण था कि चिचेरिन ने अधिकारियों के साथ समझौता करने की वकालत की। उन्होंने 1848 को ध्यान में रखते हुए कठोर परिवर्तन नहीं चाहा।
उदाहरण के लिए, लेखक का मानना था कि एक आदर्श राज्य में संसद सहित सत्ता के प्रतिनिधि निकाय होने चाहिए। हालाँकि, रूस में उन्होंने शर्तों को नहीं देखाऐसे संस्थान बनाने के लिए। उनकी उपस्थिति के लिए समाज अभी भी अपर्याप्त रूप से विकसित था। यह एक संतुलित स्थिति थी। सर्फ़ रूस में, किसानों की व्यापक निरक्षरता और अधिकांश आबादी की सामाजिक निष्क्रियता के साथ, कोई भी राजनीतिक संस्कृति नहीं थी जिसकी तुलना मानक पश्चिमी संस्कृति से की जा सके। अधिकांश उदारवादियों और निरंकुशता से नफरत करने वालों ने अन्यथा सोचा। ये लोग चिचेरिन को लगभग शासन का सहयोगी मानते थे।
उदाहरण के लिए, हर्ज़ेन ने उनकी तुलना सेंट-जस्ट, आतंक के प्रेरक और क्रांतिकारी फ्रांस में जैकोबिन तानाशाही से की। चिचेरिन उनसे 1858 में लंदन में मिले थे। हर्ज़ेन निर्वासन में रहते थे, जहाँ से, उनकी सक्रिय पत्रकारिता गतिविधि के लिए धन्यवाद, रूसी मन की स्थिति पर उनका महत्वपूर्ण प्रभाव था। चिचेरिन उपन्यास के लेखक की आलोचना के जवाब में "कौन दोषी है?" उत्तर दिया कि वह "एक उचित मध्य मैदान रखना नहीं जानता।" दो सबसे प्रमुख लेखकों के बीच विवाद कुछ भी नहीं खत्म हो गया, वे अलग हो गए, किसी भी बात पर सहमत नहीं हुए, हालांकि वे एक-दूसरे के लिए परस्पर सम्मान रखते थे।
नौकरशाही की आलोचना
इतिहासकार और प्रचारक बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन, जिनके कार्यों ने निरंकुश प्रणाली (राजा की एकमात्र शक्ति) के आधार की आलोचना नहीं की, रूसी राज्य के अन्य स्पष्ट समस्या क्षेत्रों को बाहर किया। वह समझते थे कि प्रशासनिक व्यवस्था में एक गंभीर दोष नौकरशाही का प्रभुत्व था। इस कारण बुद्धिजीवियों को भी जीवन में कुछ हासिल करने के लिए अधिकारी बनना पड़ता है, चिचेरिन बी.एन.
इस आदमी की जीवनी एक कुलीन परिवार के एक मूल निवासी की जीवनी है, जिसने अपनी बदौलत सफलता हासिल कीपरिश्रम और प्रतिभा। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि लेखक ने उदार सुधारों की वकालत करने वाले प्रभावशाली भूस्वामियों की एक एकजुट परत के उदय की आवश्यकता को देखा। यह प्रबुद्ध और धनी लोग हैं जो एक ओर हड्डी अधिकारियों के प्रभुत्व में बाधा बन सकते हैं, और दूसरी ओर निम्न वर्गों द्वारा व्यवस्थित अराजकता।
नौकरशाही गतिहीन और अक्षम प्रणाली कई लोगों के लिए प्रतिकूल थी, और चिचेरिन बी.एन., निस्संदेह, इन रैंकों में था। लेखक की जीवनी में एक दिलचस्प और महत्वपूर्ण तथ्य शामिल है। प्रोफेसर बनने के बाद वे स्टेट काउंसलर के पद के हकदार थे। हालांकि, प्रचारक ने इसे मना कर दिया और रैंक की तालिका में "शो के लिए" भी एक निशान प्राप्त करना शुरू नहीं किया। विरासत में, वह अपने पिता से परिवार की संपत्ति का हिस्सा प्राप्त करता था। एक विवेकपूर्ण और सावधान जमींदार होने के नाते, चिचेरिन अर्थव्यवस्था को बचाने में सक्षम था। लेखक के जीवन भर यह लाभदायक और लाभदायक रहा। इस पैसे ने सार्वजनिक सेवा पर नहीं, बल्कि वैज्ञानिक रचनात्मकता पर समय बिताना संभव बनाया।
दास प्रथा के उन्मूलन के बाद
किसान सुधार की पूर्व संध्या पर, बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन (1828-1904) यूरोप की यात्रा पर गए। जब वे अपने वतन लौटे, तो देश पूरी तरह से अलग हो गया। दासता को समाप्त कर दिया गया था, और रूस के भविष्य के बारे में विवादों से समाज फट गया था। लेखक तुरंत इस विवाद में शामिल हो गए। उन्होंने अपने उपक्रम में सरकार का समर्थन किया और 19 फरवरी, 1861 के विनियमों को "रूसी कानून का सबसे अच्छा स्मारक" कहा। वहीं, देश के दो प्रमुख विश्वविद्यालयों (मास्को और.) मेंपीटर्सबर्ग) छात्र आंदोलन अधिक सक्रिय हो गया। युवाओं ने राजनीतिक समेत तरह-तरह के नारे लगाए। उच्च शिक्षा संस्थानों का नेतृत्व कुछ समय के लिए हिचकिचाता था और यह नहीं जानता था कि अशांति का जवाब कैसे दिया जाए। कुछ प्रोफेसरों ने छात्रों के प्रति सहानुभूति भी जताई। चिचेरिन ने छात्रों की उनकी प्रत्यक्ष शैक्षिक प्रक्रिया (स्थितियों में सुधार, आदि) के संबंध में मांगों को पूरा करने की वकालत की। लेकिन लेखक ने सरकार विरोधी नारों की आलोचना करते हुए उन्हें सामान्य युवा जोश माना, जिससे कुछ भी अच्छा नहीं होगा।
चिचेरिन बोरिस निकोलायेविच, जिनके राजनीतिक विचार, निश्चित रूप से, पश्चिमी थे, फिर भी यह मानते थे कि देश को सबसे पहले व्यवस्था की आवश्यकता है। इसलिए, उनके उदारवाद को सुरक्षात्मक या रूढ़िवादी कहा जा सकता है। 1861 के बाद चिचेरिन के विचारों का अंतत: गठन हुआ। उन्होंने वह रूप धारण किया जिसमें वे भावी पीढ़ी के लिए जाने जाते थे। अपने एक प्रकाशन में, लेखक ने समझाया कि सुरक्षात्मक उदारवाद कानून और शक्ति की शुरुआत और स्वतंत्रता की शुरुआत का मेल है। यह वाक्यांश उच्चतम सरकारी हलकों में लोकप्रिय हो गया है। अलेक्जेंडर II के मुख्य सहयोगियों में से एक - प्रिंस अलेक्जेंडर गोरचकोव ने उनकी बहुत सराहना की।
हालांकि, सरकार के भविष्य के फैसलों के लिए यह सिद्धांत मौलिक नहीं बन पाया है। कमजोर शक्ति और प्रतिबंधात्मक उपाय - इस तरह चिचेरिन बोरिस निकोलायेविच ने अपने एक प्रकाशन में इसकी विशेषता बताई। लेखक की एक संक्षिप्त जीवनी कहती है कि उनका जीवन जल्द ही एक महत्वपूर्ण घटना से चिह्नित हुआ। उनके लेख और पुस्तकें राजा के बीच लोकप्रिय थीं। प्रत्यक्ष परिणामऐसा रवैया चिचेरिन को सिंहासन के उत्तराधिकारी निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच के संरक्षक और शिक्षक बनने का निमंत्रण था। इतिहासकार सहर्ष सहमत हो गया।
त्सारेविच के शिक्षक
हालाँकि, इसके तुरंत बाद त्रासदी हुई। 1864 में, निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच यूरोप के माध्यम से एक पारंपरिक यात्रा पर निकल पड़े। उनके अनुरक्षकों में चिचेरिन बोरिस निकोलाइविच भी शामिल थे। इस लेखक की तस्वीर अधिक से अधिक बार अखबारों के पन्नों पर आ गई, वह रूसी बुद्धिजीवियों के बीच एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बन गया। लेकिन यूरोप में, उन्हें अपनी पत्रकारिता गतिविधियों को अस्थायी रूप से रोकना पड़ा। वह एक उत्तराधिकारी के रूप में व्यस्त था और इसके अलावा, फ्लोरेंस में टाइफस से बीमार पड़ गया। चिचेरिन की हालत भयानक थी, लेकिन वह अचानक ठीक हो गया। लेकिन उनके छात्र निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच कम भाग्यशाली थे। 1865 में नीस में तपेदिक मैनिंजाइटिस से उनकी मृत्यु हो गई।
उनके स्वयं के ठीक होने की कहानी और सिंहासन के उत्तराधिकारी की अप्रत्याशित मृत्यु ने चिचेरिन को बहुत प्रभावित किया। वह अधिक धार्मिक हो गया। निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच में, शिक्षक ने एक ऐसे व्यक्ति को देखा जो भविष्य में अपने पिता के उदार परिवर्तनों को जारी रखने में सक्षम होगा। समय ने दिखाया है कि नया उत्तराधिकारी पूरी तरह से अलग व्यक्ति निकला। सिकंदर द्वितीय की हत्या के बाद सिकंदर तृतीय ने सुधारों में कटौती की। उसके तहत, राज्य प्रतिक्रिया की एक और लहर शुरू हुई (निकोलस प्रथम के तहत)। चिचेरिन इस युग तक जीवित रहे। वह मुक्ति-राजा के बच्चों के संबंध में अपनी स्वयं की आशाओं के पतन को प्रत्यक्ष रूप से देखने में सक्षम था।
शिक्षक और लेखक
बरामद औररूस लौटकर, चिचेरिन ने मास्को विश्वविद्यालय में पढ़ाना शुरू किया। उन्होंने वैज्ञानिक रचनात्मकता का सबसे फलदायी दौर शुरू किया। 60 के दशक के उत्तरार्ध से। मौलिक पुस्तकें नियमित रूप से प्रकाशित होती थीं, जिसके लेखक बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन थे। लेखक के मुख्य कार्य रूस की राज्य और सामाजिक संरचना से संबंधित हैं। 1866 में, दार्शनिक और इतिहासकार ने लोगों के प्रतिनिधित्व पर पुस्तक लिखी। इस काम के पन्नों पर, चिचेरिन ने स्वीकार किया कि एक संवैधानिक राजतंत्र सबसे अच्छी राज्य प्रणाली है, लेकिन रूस में इसकी स्वीकृति के लिए आवश्यक शर्तें अभी तक नहीं बनी हैं।
प्रगतिशील जनता के हलकों में उनका काम लगभग किसी का ध्यान नहीं गया। बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन ने एक बार उस समय के उदारवादियों के बारे में सीधे और स्पष्ट रूप से बात की थी - रूस में गहन विद्वानों की किताबें लिखना व्यर्थ है। वैसे भी, लोकतंत्र और क्रांति के कट्टरपंथी समर्थक उन्हें एक और प्रतिक्रियावादी काम के रूप में स्वीकार करेंगे या स्वीकार करेंगे। एक लेखक के रूप में चिचेरिन का भाग्य वास्तव में अस्पष्ट था। उनके समकालीनों द्वारा आलोचना की गई, उन्हें सोवियत अधिकारियों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था, और केवल आधुनिक रूस में उनकी पुस्तकों को पहले राजनीतिक स्थिति के बाहर पर्याप्त, वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन के अधीन किया गया था।
1866 में, बोरिस चिचेरिन ने अध्यापन छोड़ दिया और खुद को पूरी तरह से वैज्ञानिक किताबें लिखने के लिए समर्पित कर दिया। लेखक ने विरोध में इस्तीफा दे दिया। वह और कई अन्य उदार प्रोफेसर (जिन्होंने भी अपने पदों को छोड़ दिया) मास्को विश्वविद्यालय के रेक्टर सर्गेई बर्शेव के कार्यों से नाराज थे। वह, मंत्रालय के अधिकारियों के साथराष्ट्रीय शिक्षा ने दो रूढ़िवादी शिक्षकों की शक्तियों का विस्तार करने का प्रयास किया, हालांकि ये कार्य चार्टर के विपरीत थे।
इस घोटाले के बाद, चिचेरिन तांबोव प्रांत में करौल परिवार की संपत्ति में चले गए। उन्होंने लगातार लिखा, 1882-1883 की अवधि को छोड़कर, जब वे मास्को के मेयर चुने गए थे। एक सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में, लेखक राजधानी की कई आर्थिक समस्याओं को हल करने में सक्षम था। इसके अलावा, उन्होंने सिकंदर III के राज्याभिषेक समारोह में भाग लिया।
मुख्य कार्य
चिचेरिन बोरिस निकोलाइविच द्वारा छोड़ी गई सबसे महत्वपूर्ण पुस्तकें कौन सी हैं? 1900 में प्रकाशित "फिलॉसफी ऑफ लॉ", उनका अंतिम सामान्यीकरण कार्य बन गया। इस किताब में लेखक ने एक साहसिक कदम उठाया है। यह विचार कि एक कानूनी प्रणाली का अपना दर्शन हो सकता है, तत्कालीन प्रभावशाली प्रत्यक्षवादियों द्वारा विरोध किया गया था। लेकिन चिचेरिन ने, हमेशा की तरह, बहुमत की राय पर पीछे मुड़कर नहीं देखा, लेकिन लगातार और दृढ़ता से अपनी स्थिति का बचाव किया।
सबसे पहले, उन्होंने व्यापक राय की निंदा की कि कानून विभिन्न सामाजिक ताकतों और हितों के बीच टकराव का एक तरीका है। दूसरे, लेखक ने प्राचीन दर्शन के अनुभव की ओर रुख किया। प्राचीन ग्रीक कार्यों से, उन्होंने "प्राकृतिक कानून" की अवधारणा को आकर्षित किया, इसे विकसित किया और इसे अपने समय की रूसी वास्तविकताओं में स्थानांतरित किया। चिचेरिन का मानना था कि कानून मानव स्वतंत्रता की मान्यता से आगे बढ़ना चाहिए।
आज हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि बोरिस निकोलाइविच चिचेरिन रूसी राजनीति विज्ञान के संस्थापक हैं। उदारवाद और अन्य वैचारिक दिशाओं पर, उन्होंनेकम उम्र में कई लेखों में लिखा। 80-90 के दशक में। वैज्ञानिक सीधे राजनीति के सैद्धांतिक पक्ष में लगे हुए थे। उन्होंने मौलिक पुस्तकें लिखीं: "प्रॉपर्टी एंड द स्टेट" (1883), साथ ही साथ "कोर्स ऑफ स्टेट साइंस" (1896)।
अपने लेखन में, शोधकर्ता ने कई तरह के सवालों के जवाब देने की कोशिश की: प्रशासनिक मशीन की गतिविधि की अनुमेय सीमाएँ क्या हैं, जनता का भला क्या है, नौकरशाही के कार्य क्या हैं, आदि। उदाहरण के लिए देश के आर्थिक जीवन में राज्य की भूमिका का विश्लेषण करते हुए, चिचेरिन ने सरकारी हस्तक्षेप की बहुत आलोचना की। सिद्धांतवादी का मानना था कि अर्थव्यवस्था के इस हिस्से में निजी पहल पहले आनी चाहिए।
बोरिस चिचेरिन का 16 फरवरी, 1904 को निधन हो गया। एक हफ्ते पहले, रूस-जापानी युद्ध शुरू हुआ। उथल-पुथल और रक्तपात से भरा देश आखिरकार अपनी 20वीं सदी में प्रवेश कर गया (पहली क्रांति जल्द ही शुरू हो गई)। लेखक ने इन घटनाओं को नहीं पकड़ा। लेकिन अपने जीवनकाल में भी, वह राजनीतिक कट्टरपंथ के खतरे से अवगत थे और एक तबाही को रोकने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास किया।
