तारा मंदिर में दुनिया का निर्माण: इतिहास और तस्वीरें

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तारा मंदिर में दुनिया का निर्माण: इतिहास और तस्वीरें
तारा मंदिर में दुनिया का निर्माण: इतिहास और तस्वीरें
Anonim

आधुनिक रूसियों के पूर्वज वास्तव में कौन थे, इसके बारे में बहुत से लोग निश्चित रूप से नहीं जानते हैं। उनके बारे में ज्ञान किंवदंतियों, नायकों के बारे में महाकाव्यों से आया था। तो, कम ही लोग जानते हैं कि हमारे पूर्वजों ने तारा मंदिर के निर्माण से कालक्रम को आगे बढ़ाया। यह सबसे पुराना कैलेंडर था।

स्टार टेंपल का क्या मतलब है?

इस योजना के अनुसार गणना 18वीं शताब्दी तक चलती रही। हालांकि इसके इस्तेमाल पर कभी भी रोक नहीं लगाई गई है। स्टार टेम्पल में गणना उस समय से शुरू हुई जब ग्रेट रेस - रूस - की शक्ति ने जीत हासिल की, और ग्रेट ड्रैगन - चीन के साम्राज्य के साथ शांति स्थापित की। यह पीटर I के शासनकाल तक जारी रहा।

सितारा मंदिर
सितारा मंदिर

तब रूसी ज़ार ने तारा मंदिर में शांति के क्षण से गणना रद्द कर दी। इसके अलावा, रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाने के साथ, बीजान्टियम से उधार लिया गया एक कैलेंडर समानांतर में उपयोग किया जाने लगा। इसके बाद, मूल स्लाव कैलेंडर को पश्चिमी समकक्षों द्वारा बदल दिया गया।

Slavophiles' दृष्टिकोण

स्लावोफाइल्स ने दावा किया कि यह रूस में राज्य की उत्पत्ति के नॉर्मन सिद्धांत के लोकप्रिय होने का परिणाम था। वे गुमिलोव की निगाहों का विरोध करना जारी रखते हैंरूस के लिए, इसके गठन की प्रक्रिया में रूसी लोगों की स्वतंत्रता के पक्ष में बहस करते हुए।

इस प्रकार, सबसे पुरानी प्रणाली, स्टार टेम्पल की एक रचना, इंगित करती है कि रूसी राज्य की जड़ें आमतौर पर जितनी गहरी हैं, उससे कहीं अधिक गहरी हैं। रुरिक के आने से पहले भी, राज्य का दर्जा यहां मौजूद था, रीति-रिवाजों वाली संस्कृति।

ऐतिहासिक तथ्य

उल्लेखनीय है कि तारा मंदिर का अस्तित्व आधुनिक इतिहासकारों द्वारा सिद्ध किया गया है। इसकी गणना 23 सितंबर, 5508 ईसा पूर्व से शुरू होती है। और दिसंबर 1699 में, पीटर I ने अपने फरमान से, पुराने कालक्रम को एक नए के साथ बदल दिया - कैलेंडर ऑफ द क्राइस्ट ऑफ क्राइस्ट। तारा मंदिर कैलेंडर के अनुसार, यह 7208 था।

प्रश्न

सबसे अहम सवाल रहता है- 23 सितंबर, 5508 ईसा पूर्व को क्या हुआ था? कई स्रोतों का दावा है कि स्टार मंदिर का निर्माण चीन के साथ युद्ध में रूस की जीत, ग्रेट ड्रैगन के साम्राज्य को दर्शाता है। यह उल्लेखनीय है कि शुरू में "चीन" नाम टार्टारिया के दक्षिण तक फैला था, और उसके बाद ही "मंचूरिया" के पास गया। उत्तरार्द्ध का क्षेत्र अमूर नदी के आसपास के क्षेत्र को दर्शाता है।

प्राचीन स्लाव
प्राचीन स्लाव

इस मुद्दे को समझने के लिए, इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है कि चीनी अमूर को "ब्लैक ड्रैगन की नदी" कहते हैं। एक किंवदंती है कि अच्छा ब्लैक ड्रैगन एक बार यहां रहता था, जिसने व्हाइट ड्रैगन को हराया, जिसने आबादी में हस्तक्षेप किया। ब्लैक ड्रैगन यहाँ रहता रहा, और जलाशय का नाम उसके नाम पर रखा गया।

रूसी इतिहास की पुरातनता

चीन का स्व-नाम - "झोंगगुओ", साथ ही साथ "मंचूरिया" में भी समानता हैचित्रलिपि - "जाह", यह "याहवे" के साथ जुड़ा हुआ है, हिब्रू में भगवान का नाम। इसी वजह से तारा मंदिर के स्थान को लेकर अटकलें लगाई जा रही हैं।

ततारिया और मंचूरिया के बीच शांति संधि के समापन का स्थान चीन-जा या पतंग हो सकता है। लेकिन यहां एक चेतावनी है। लगभग टार्टारिया के केंद्र में पुरातात्विक किला पोर-बाज़िन है। प्राचीन विवरणों के अनुसार, पतंग "दो सौ पिता लंबा और एक सौ पिता चौड़ा था।" यानी यह 100 गुणा 200 फैदम का आयताकार क्षेत्र था। यह विवरण पोर-बाज़िन किले से मेल खाता है।

यह ज्ञात है कि काइटज़ श्वेतली यार झील पर खड़ा था, जो दुश्मन के हमलों से उसके लिए सुरक्षा के रूप में कार्य करता था, दुर्भावनापूर्ण इरादे वाले व्यक्ति। वर्तमान में उपलब्ध जानकारी के अनुसार, जब बट्टू खान ने पतंग पर विजय प्राप्त की, तो उन्होंने पाया कि पतंग में कोई किलेबंदी नहीं थी। रहवासी नमाज पढ़कर भी नहीं उठे।

खान के सैनिक हमले पर चले गए, लेकिन अचानक पानी के फव्वारे जमीन से बाहर निकल गए, जिससे आबादी और हमलावरों दोनों में बाढ़ आ गई। हमलावरों ने हमले को रोक दिया, और पूरी बस्ती को झील के नीचे जाते हुए देखते रहे। केवल क्रॉस के साथ गिरजाघर का गुंबद सतह पर बना रहा। और वह भी पानी के नीचे चला गया, सतह पर केवल लहरें छोड़कर।

पतंग शहर
पतंग शहर

पोर-बझिन तेरे-खोल झील पर स्थित है। अध्ययनों से पता चला है कि किले में एक बार बाढ़ आ गई थी। और इतने दूर के अतीत में भी, यहाँ के पानी ने खुद को असामान्य रूप से दिखाया। तो, 1950 के दशक में, समुद्र तल से झील की ऊंचाई 1333 मीटर थी, लेकिन दस साल बाद यह अचानक 300 मीटर गिर गई।

बाद में, ऐसे उतार-चढ़ाव एक से अधिक बार देखे गए।विचाराधीन घटना के साथ इस कहानी के संबंध का पता लगाने के लिए, पूर्वी स्लावों के एक मार्कर, आनुवंशिक समूह R1a पर ध्यान देना समझ में आता है। यह पता चला कि पोर-बाज़िन से 700 किमी दूर रहने वाले दक्षिणी अल्ताई लोगों में 53% की मात्रा में इसका पता चला था। यहाँ के अल्ताई लोग खुद को "अल्ताई-किज़ी" कहते हैं। R1a के पूर्वज, R समूह के साथ 20,000 वर्ष पुराने कई अवशेष भी यहां पाए गए।

इस प्रकार, पोर-बाज़िन पूर्वी स्लाव के अवशेषों के आसपास स्थित है। और यहाँ है किझी का प्रसिद्ध द्वीप। यह सब रूसी इतिहास की पुरातनता का प्रमाण है। और उसमें शान्ति की समाप्ति की कथा अवश्य घटी होगी।

निष्कर्ष

इस प्रकार, तारा मंदिर में शांति की धारणा युद्धरत राष्ट्रों के बीच युद्ध की समाप्ति से जुड़ी है। ये स्लाव-आर्य थे जो प्राचीन चीनियों से लड़े थे। उन्होंने शरद विषुव के दिन तारा मंदिर में शांति स्थापित की।

जीत स्लाव-आर्यों द्वारा जीती गई थी, जो एक घोड़े पर एक सफेद शूरवीर की छवि में परिलक्षित होता था जिसने ड्रैगन को भाले से मारा - यह भविष्य में मास्को के हथियारों का कोट बन जाएगा। लेकिन, जब दुनिया के निर्माण के वर्षों बाद, रूस में स्टार मंदिर में ईसाई धर्म अपनाया गया, तो इस प्रतीक की व्याख्या जॉर्ज द विक्टोरियस के रूप में की जाने लगी, जिसने सर्प को मारा था। किंवदंती के अनुसार, एक दिन राजा की बेटी को नाग को देने के लिए बहुत कुछ गिर गया, और फिर जॉर्ज ने उसे मौत से बचाते हुए नागिन को छेद दिया।

जॉर्ज और सर्पेंट
जॉर्ज और सर्पेंट

उसके बाद, स्थानीय लोगों ने ईसाई धर्म अपना लिया। किसी ने इसकी व्याख्या चर्च और बुतपरस्ती के प्रतीक के रूप में की। लेकिन ये व्याख्याएं शायद ही यह समझाती हैं कि इस कहानी का रूस से क्या लेना-देना है।

आखिरकार यही प्रतीक रहा हैइस देश में इस्तेमाल किया। स्लावोफाइल्स का दावा है कि ईसाइयों ने इस प्रतीक का इस्तेमाल अपने उद्देश्यों के लिए किया था। हनुमान (रसेनिया के राजकुमार) और अहिरमन (अरिमिया - चीन के शासक) ने स्टार मंदिर के निर्माण की नींव रखी। यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि प्राचीन काल में "चीन" का अनुवाद "बाड़" के रूप में किया जाता था।

यह परंपरा आज तक बनी हुई है, क्योंकि मॉस्को के किताय-गोरोद को इस तरह से कहा जाता है क्योंकि इसके चारों ओर की दीवारें हैं, इसका चीनी संस्कृति से कोई लेना-देना नहीं है। और किंवदंती के अनुसार, स्टार मंदिर के पहले वर्ष में शांति के संकेत के रूप में, सीमाओं को चिह्नित करने के लिए दो प्राचीन लोगों के बीच एक दीवार खड़ी की गई थी। "बाड़" को "चीन" कहा जाता था। यह इस घटना से था कि स्लाव पूर्वजों के बीच स्टार मंदिर की गणना शुरू हुई।

तब एज़-वेस्टा (पहली खबर) 12,000 ऑक्साइड पर लिखी गई थी। यह चर्मपत्र और सोने पर भी लिखा हुआ था। यह सिकंदर महान द्वारा नष्ट कर दिया गया था, मूल रूप से एक स्लाव, जो अरस्तू के प्रभाव में गिर गया था। स्लावोफाइल्स का दावा है कि बाद में अवेस्ता का एक विकृत संस्करण, ज़ेंड-अवेस्ता, दुनिया भर में फैल गया, और यह वह संस्करण था जिसे जरथुस्त्र ने अपने अनुमानों को जोड़कर विकृत किया था।

इतिहासकारों की राय

इतिहासकार स्लावोफाइल्स के इन विचारों का खंडन करते हैं, इस तथ्य का हवाला देते हुए कि हमारे युग से 6000 साल पहले न तो रूस और न ही चीन मौजूद थे, कोई नाममात्र राष्ट्र नहीं थे। उन दिनों, मध्य नवपाषाण काल था, जबकि लीनियर-बैंड पॉटरी कल्चर यूरोप में फला-फूला और यांगशाओ संस्कृति चीन में फली-फूली। उत्तरार्द्ध के प्रतिनिधि प्रोटो-चीनी जनजाति थे, और वे चीनी नहीं थे। रैखिक-रिबन सिरेमिक की संस्कृति, बदले में, नहीं थीया तो स्लाव या प्रोटो-स्लाविक था। प्रारंभिक स्लावों के "पैतृक घर" पर कोई सटीक नज़र नहीं है। केवल कुछ ही संस्करण हैं।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में नेस्टर के विचार "डेन्यूबियन संस्करण" की ओर बढ़ते हैं। इसमें कहा गया है कि स्लाव रोमन प्रांत नोरिक में रहते थे, जो डेन्यूब के पास स्थित था। बाद में वे विस्तुला और नीपर चले गए। यह एक धीमी प्रक्रिया थी।

लगभग 500 वर्षों तक, प्राचीन स्लाव कार्पेथियन क्षेत्र में रहे, और केवल 7वीं शताब्दी में रूसी मैदान बसे। लेकिन अधिकांश वैज्ञानिकों की राय है कि स्लाव की मूल मातृभूमि पिपरियात, विस्तुला है। एक दृष्टिकोण यह भी है जो इन दोनों संस्करणों को जोड़ता है।

पहला चीनी राज्य शांग था। यह चीन के महान मैदान के उत्तर में 1600 से 1027 ईसा पूर्व तक अस्तित्व में था। इस गठन का क्षेत्र सीमित था। इस कारण से, आधिकारिक इतिहास इस संभावना से इनकार करता है कि 6000 साल पहले न केवल रूस और चीन के बीच संपर्क संभव था, बल्कि सीधे स्लाव और चीनी के बीच भी संभव था।

इसके अलावा, इतिहास ने चीन और रूस के बीच प्राचीन युद्ध के किसी भी सबूत को संरक्षित नहीं किया है - एक भी लिखित, पुरातात्विक साक्ष्य नहीं बचा है। दोनों देशों की लोककथाओं में इस घटना का शायद ही कोई उल्लेख मिलता है।

प्रतिनियुक्ति

नव-मूर्ति की दृष्टि से, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का प्रतीक प्राचीन चीनी पर प्राचीन स्लावों की जीत का प्रतीक है। लेकिन आधिकारिक आंकड़े कहते हैं कि घोड़े पर सवार उनकी छवि देर से आने वाली अवधि की है।

एक निश्चित बिंदु तक, उन्हें केवल कवच, सशस्त्र में चित्रित किया गया था। और ऐसी छवि जॉर्जीव्स्की में मौजूद हैगिरजाघर और 13 वीं शताब्दी की कई अन्य इमारतें। सेंट जॉर्ज की सबसे प्राचीन रूसी छवि - मास्को क्रेमलिन में आइकन पर - 11 वीं शताब्दी के अंत की है। और वहाँ उसे बिना घोड़े और सर्प के चित्रित किया गया है। 12 वीं शताब्दी के प्राचीन चित्रों में से एक उसे थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स के साथ दिखाता है, जो घोड़े पर एक नाग को भी मारता है। इसलिए वे कीव में एक पत्थर की पटिया पर दिखाई दिए, जो 12वीं शताब्दी की है।

अर्ली जॉर्ज
अर्ली जॉर्ज

जॉर्ज को चौथी शताब्दी ई. में मारा गया था। उनका पंथ लगभग एक सदी बाद शुरू होता है। उस क्षण तक, इस संत की एक भी छवि नहीं थी। 11वीं शताब्दी ईस्वी में रूस द्वारा ईसाई धर्म अपनाने के बाद ही रूसी भूमि पर उनका पंथ प्रकट हुआ। और तब यह बहुत व्यापक नहीं था। वह बहुत बाद में राजकुमारों के संरक्षक बने।

इस कारण से, हमारे युग की दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत से पहले, रूस में एक सफेद घोड़े पर युद्ध की कोई छवि नहीं थी। वे पहले पश्चिम में दिखाई दिए थे, जहां वे राहत, लघुचित्र, भित्तिचित्रों और चित्रों पर दिखाई दिए थे। उदाहरण के लिए, रोम में, जॉर्ज 6वीं शताब्दी से स्वयं को समर्पित पूजा स्थलों में प्रकट होता है। और, ज़ाहिर है, कैथोलिकों ने चीनी और स्लाव के बीच टकराव के प्रतीक की पूजा नहीं की।

उल्लेखनीय है कि ईसाई धर्म रूस से पहले जॉर्जिया में आया था। और चौथी शताब्दी में, जॉर्ज को पहले से ही उसका संरक्षक माना जाता था।

चीन में

इसके अलावा यदि आप चीन और रूस के बीच विनाशकारी युद्ध के उस संस्करण पर विश्वास करते हैं, जिसके बाद एक नया कालक्रम शुरू हुआ था, तो निशान चीन में बने रहना चाहिए था। हालाँकि, चीनियों के पास ऐसा कोई नया कालक्रम नहीं था।

रूसी कालक्रम के बारे में

इसके अलावायह, आधिकारिक तौर पर रूस में, "दुनिया के निर्माण से" गणना की गई थी, और 7000 में, जीवित जानकारी के अनुसार, देश में एक दहशत शुरू हो गई थी। और अगर कालक्रम शांति संधि के क्षण से शुरू हुआ, तो इसमें कोई तर्क नहीं होगा। आखिर शायद ही कोई तय करेगा कि 9 मई 1945 के बाद सौ या हजार साल बाद दुनिया खत्म हो जाएगी।

उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार, 6967 में, रूस में दुनिया के निर्माण से Antichrist का जन्म अपेक्षित था। इसलिए, वर्ष 7000 (1992) की शुरुआत में, मेट्रोपॉलिटन ज़ोसिमा ने ईमानदारी से माना कि दुनिया नाश होने वाली थी। जोसेफ वोलॉट्स्की ने "गैर-विधर्मियों की पुस्तक" में दुनिया के अंत के मुद्दे पर विचार किया।

वहां वह इस तरह के परिणाम की किसी भी संभावना का खंडन करते हैं, दुनिया के अंत और वर्ष को असंबंधित घटना मानते हुए। यह उल्लेखनीय है कि पीटर I ने एक नया कैलेंडर पेश करने के बाद भी, "दुनिया के निर्माण से" वर्षों की गिनती पुराने विश्वासियों के बीच अभी भी आम थी। हालाँकि, "शांति" शब्द 11 वीं शताब्दी से ही स्लाव परंपराओं में पाया गया है, और इसके मूल भारतीय मूल का अर्थ है "प्रिय"। बाद में, "शांति" को "अंतरिक्ष" के रूप में समझा गया, न कि "शांति संधि के निष्कर्ष" के रूप में।

थीसिस के बारे में

स्लावोफाइल्स के बीच एक मिथक है कि पीटर I ने कालक्रम की एक नई प्रणाली शुरू की, वास्तव में "रूस से 5,000 साल का इतिहास चुरा लिया"। लेकिन उन वर्षों के जीवित दस्तावेज इस थीसिस का पूरी तरह से खंडन करते हैं। पीटर I ने "दुनिया के निर्माण से" पुराने कैलेंडर के उपयोग पर कभी प्रतिबंध नहीं लगाया, उन्होंने "इतिहास को पार करना" शुरू नहीं किया।

और रूस के इतिहास के वो 5000 साल जो "नष्ट" हुए वो हकीकत में मौजूद भी नहीं थेसम्राट। पश्चिमी संस्कृति में अपनाए गए कालक्रम को प्रचलन में लाने का निर्णय काफी तार्किक है। डिक्री जारी होने के बाद ईसा मसीह के जन्म से उलटी गिनती शुरू हो गई। इसने बीजान्टिन परंपरा को बदल दिया।

आखिरकार, यह प्राचीन राज्य 1453 में हार गया था, और ग्रीस को छोड़कर इसके कालक्रम का व्यावहारिक रूप से कहीं भी व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया गया था। और पीटर I ने देश में यूरोपीय रुझान लाने की मांग की। उन्होंने फैशन, शिक्षा प्रणाली, प्रबंधन को बदल दिया।

पीटर 1
पीटर 1

जूलियन कैलेंडर, जिसे पीटर I ने लिया था, एक बार सोसिजेन्स के नेतृत्व में अलेक्जेंड्रिया के खगोलविदों द्वारा संकलित किया गया था। इसे जूलियस सीजर ने 1 जनवरी, 45 ईसा पूर्व में पेश किया था। इ। उन्होंने ज्ञान के आधार के रूप में हेलेनिस्टिक मिस्र को लेते हुए रोम में अप्रचलित कैलेंडर को संशोधित किया। और यह वह था जिसे रूढ़िवादी विश्वास के प्रतिनिधियों द्वारा स्वीकार किया गया था। इसने पीटर I की पसंद की व्याख्या की, न कि ग्रेगोरियन कैलेंडर ने।

उत्तरार्द्ध का उपयोग कैथोलिक परंपराओं में किया गया था। इसके अलावा, जूलियन कैलेंडर का इस्तेमाल प्रोटेस्टेंट देशों द्वारा किया जाता था, जो वेटिकन के प्रभाव से डरते थे। वेटिकन ने रूढ़िवादी विश्वास के अनुयायियों को ग्रेगोरियन कालक्रम का उपयोग करने के लिए मनाने की कोशिश की।

क्रिसमस
क्रिसमस

इस प्रकार, पीटर I द्वारा कैलेंडर का चुनाव रूस की सांस्कृतिक विशेषताओं के कारण भी था, जो रूढ़िवादी परंपराओं का पालन करता था। स्लावोफाइल्स का दृष्टिकोण भी व्यापक है कि शुरू में रूसी भाषा में "वर्ष" शब्द नहीं था, केवल "गर्मी" शब्द था। और "वर्ष" को पीटर I द्वारा पेश किया गया था, विदेशियों के साथ संवाद करते हुए, उनसे भगवान शब्द लेकर! हालाँकि, 12वीं शताब्दी में लिखे गए शब्दकोशों और द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में ही कई शामिल हैंशब्द "वर्ष" के संदर्भ में। यह प्राचीन शब्द कई अन्य मूल रूसी दस्तावेजों में भी निहित है जो पीटर I के सत्ता में आने से बहुत पहले मौजूद थे।

जबकि, शोध के अनुसार, "गर्मी" शब्द का अर्थ "धूप और गर्मी का समय" था। यह भी एक प्राचीन रूप है जिसने कई शताब्दियों तक एक ही अर्थ को बरकरार रखा है। इसके अलावा, हॉलैंड में, जहां पीटर I ने कुछ समय बिताया, भगवान शब्द कभी भी रूसी अर्थ में "वर्ष" से जुड़ा नहीं था। जार शब्द में उनका एक ही अर्थ था। तो कई स्लावोफाइल्स का यह कथन कि "वर्ष" शब्द भी सम्राट द्वारा पेश किया गया था, मूल रूसी शब्द "लेट" की जगह, गलत है।

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