कई लेखकों का कहना है कि आधुनिक रूसी समाज को शिक्षा के मानवीयकरण के एक नए जटिल मॉडल की जरूरत है। इस प्रक्रिया को समाज की सामान्य जीवन लय में पूर्ण रूप से शामिल किए बिना सामाजिक-आर्थिक संकट पर काबू पाने के लिए राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली का एक आमूलचूल पुनर्गठन असंभव है।
आम तौर पर मानवीकरण और मानवीकरण क्या है?
आज आधुनिक शिक्षा के विकास में मानवीकरण की प्रवृत्ति कुछ हद तक ही प्रकट होती है। वित्तीय संकट से उजागर होकर, मानवीकरण और मानवीयकरण की अवधारणाओं ने वर्तमान शताब्दी में बहुत प्रासंगिकता प्राप्त कर ली है। वैसे, कुछ शोधकर्ता मानते हैं कि साहित्य में ये शब्द समान रूप से समान इकाइयों के रूप में दिखाई देते हैं। उनकी महत्वपूर्ण निकटता के बावजूद, उनके बीच कई अंतर हैं।
शिक्षा के मानवीयकरण की बात करें तो इस शब्द को न केवल व्यवस्था के विषयों के बीच संबंधों में मानवता की पुष्टि के रूप में समझा जाना चाहिए, बल्कि मुख्य नैतिक मूल्यों की ओर झुकाव की प्राथमिकता के रूप में भी समझा जाना चाहिए। सम्मान, शालीनता, विवेक, जिम्मेदारी, दया, न्याय और बहुत कुछ, कुछ हद तक, प्रक्रिया के मूल सिद्धांत होने चाहिएशिक्षा का मानवीकरण।
न केवल सामाजिक विज्ञानों की शब्दार्थ सामग्री में प्रवेश करने के लिए मानविकी की संस्कृति की आवश्यकता पर ध्यान देना भी महत्वपूर्ण है। उच्च तकनीकी शिक्षा और प्राकृतिक विज्ञान का मानवीकरण किसी भी क्षेत्र में विशेषज्ञों की व्यावसायिक गतिविधियों, लोगों के दैनिक जीवन, रोजमर्रा की जिंदगी में परिचय का तात्पर्य है। समस्या, जिसके कारण रूसी समाज द्वारा इस प्रक्रिया की स्वीकृति कठिन है, जनसंख्या द्वारा विशिष्ट मानवीय ज्ञान की एक महारत हासिल मात्रा के रूप में इसकी धारणा है। वास्तव में, मानवीय शिक्षा में ज्ञान के अर्जित सामान, उनके पुनरुत्पादन के आधार पर कार्य करने के लिए सिद्धांत और कौशल दोनों शामिल हैं।
मानवीकरण की प्रक्रिया किसके लिए है?
वैसे, हर कोई यह नहीं समझता है कि शिक्षा के मानवीयकरण का उद्देश्य नैतिकता का निर्माण और बिल्कुल भिन्न दृष्टिकोण और जीवन स्थितियों के प्रति सहिष्णु रवैया है। सबसे पहले, यह वास्तव में खुलेपन को बढ़ावा दे सकता है और लोगों को बौद्धिक गतिविधि को तेज करने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है।
दूसरा आधुनिक शिक्षा के मानवीकरण की प्रवृत्ति अध्यात्म का खोल तैयार करने की है। ये दोनों अवधारणाएं एक-दूसरे के सापेक्ष शब्दार्थ निकटता में प्रकट होती हैं, क्योंकि विचारों की उदात्तता, स्वयं के कार्यों और इच्छाओं की पवित्र प्रेरणा दोनों शब्दों की विशेषता है। मानवीय शिक्षा मानवीय असमानता पर काबू पाने में योगदान करती है, जो कई नकारात्मक सामाजिक का मूल कारण हैपरिणाम।
तीसरा, उच्च शिक्षा में शिक्षा का मानवीकरण और मानवीयकरण किसी भी पेशे में महारत हासिल करने के साथ-साथ उसके कौशल में महारत हासिल करने में मदद करता है। विशेष रूप से, यह प्रबंधन कार्यों से लदे विशेषज्ञों की गतिविधियों को प्रभावित करता है।
मानवीय सोच की कमी के नुकसान
यदि हम जूनियर और माध्यमिक विद्यालयों को ध्यान में रखते हैं, तो संस्थानों के शैक्षिक कार्यों में शिक्षा के मानवीकरण के गहन परिचय की आवश्यकता को वजनदार कारणों की एक पूरी सूची द्वारा उचित ठहराया जा सकता है। चूंकि रूसी राज्य में, कई अन्य विश्व शक्तियों की तरह, क्रूरता और अनैतिकता की लोकप्रियता में निरंतर वृद्धि जारी है, केवल दूसरों के मानवीय व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करने से इन सार्वभौमिक मानवीय बीमारियों से निपटने में मदद मिलेगी। स्वाभाविक रूप से, ज्यादातर मामलों में असामाजिक व्यवहार तकनीकी, राजनीतिक, कानूनी, सांस्कृतिक, नैतिक और नैतिक और मनोवैज्ञानिक अराजकता के प्रभाव का परिणाम है।
व्यवस्था के कामकाज में सत्तावादी आदतों, विधियों और परंपराओं की उपस्थिति के कारण पर्याप्त शिक्षा के लिए मानवीकरण और शिक्षा के मानवीयकरण की ऐसी समस्याओं को पर्याप्त रूप से महसूस करें। उदाहरण के लिए, अधिकांश राज्य शैक्षिक विश्वविद्यालय संकीर्ण-प्रोफ़ाइल विशेषज्ञों को "एक-वेक्टर" प्रकार की सोच के साथ प्रशिक्षित करते हैं। वे किसी विशेष क्षेत्र के सामान्य संदर्भ की सीमाओं से परे जाने के बिना, पेशेवर अभिविन्यास की एक छोटी श्रृंखला के एकल-चरण कार्यों को करने में सक्षम हैं।
शोधकर्तामानते हैं कि अर्थव्यवस्था, राजनीति, पारिस्थितिकी और सामाजिक क्षेत्रों में कठिनाइयों और समस्याओं का कारण आधुनिक विश्वविद्यालयों के स्नातकों की अलग तरह से सोचने की अक्षमता है।
वैज्ञानिक और तकनीकी क्षेत्रों के विकास के नकारात्मक परिणाम
इस बीच, मानवीकरण की प्रक्रिया के प्रति उच्च मांग और रुझान नवीन वैज्ञानिक और तकनीकी वस्तुओं के थोक निर्माण के काफी जोखिम से जुड़े हैं। ऐसे में उपलब्धियों के "जानकारी" को आधुनिक मानव सभ्यता के विरुद्ध मोड़ने की बहुत बड़ी संभावना है। जो भी हो, आधुनिक समाज के प्रतिनिधियों के आध्यात्मिक, नैतिक और बौद्धिक विकास के बिना, न तो पेशेवर विकास, न ही अत्यधिक प्रतिस्पर्धी श्रम उत्पादकता, न ही एक आत्मविश्वासी, उद्देश्यपूर्ण व्यक्तित्व का निर्माण संभव है।
चुनौती कि मानवीकरण और मानवीकरण एक ही सिक्के के दो पहलू हैं जिसे "शैक्षिक प्रक्रिया" कहा जाता है। इन अवधारणाओं को ध्यान में रखे बिना, सामाजिक व्यवस्था और संपूर्ण शिक्षा प्रणाली के व्यापक रीबूट की कल्पना करना संभव नहीं होगा।
एफ. पिछली शताब्दी के मध्य में, एक प्रसिद्ध शिक्षक और समाजशास्त्र के क्षेत्र में विशेषज्ञ, फ्राइडमैन ने कहा कि प्रगति और तकनीकी नवाचार बुद्धि, सुस्त सोच, पहल को दबाने और जिम्मेदारी की भावना को खत्म करने पर नकारात्मक प्रभाव डालते हैं। उनके अनुसार सरलतम मानवीय क्रियाओं को बदलने के लिए मशीनें और रोबोट आए हैं, जो मानवीय नींव को विघटित कर देते हैं।
आध्यात्मिक, नैतिक और पर प्रौद्योगिकी के अपरिवर्तनीय प्रभाव का विरोध करने के लिएआधुनिक समाज का सामाजिक पक्ष मारक के प्रयोग से ही संभव है। शिक्षा का मानवीकरण और मानवीकरण ही ऐसे उपाय हैं जो तकनीकी प्रगति के नकारात्मक प्रभाव को मानवता को विकृत करने की अनुमति नहीं देंगे। एक दिलचस्प विवरण यह है कि समाजशास्त्री फ्रीडमैन ने अपने युग की बारीकियों के बारे में बात की, बिना यह सोचे कि आधी सदी के बाद उनका काम कितना प्रासंगिक होगा।
शिक्षा की दो विपरीत दिशाओं में अंतर
उचित स्तर पर निर्धारित कार्यों का कार्यान्वयन एक महत्वपूर्ण बाधा - तकनीकी और मानवीय संस्कृतियों की असंगति से बाधित है। इन क्षेत्रों की बुनियादी विशेषताओं में विरोधाभास और विसंगतियां भिन्न प्रकार की चेतना, तर्क, सोच, व्यवहार, कॉर्पोरेट नैतिक मानदंड और विनियम, और बहुत कुछ के निर्माण में योगदान करती हैं।
आज, कई बुनियादी सिद्धांत हैं जिन पर वर्तमान शिक्षा प्रणाली विश्वास के साथ खड़ी है:
- निरंतरता;
- मानवीकरण;
- अंतर्राष्ट्रीयकरण;
- कम्प्यूटरीकरण;
- मानवीकरण।
उपरोक्त बिंदुओं के आधार पर यह देखा जा सकता है कि वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की प्रवृत्तियाँ और मानवीय दिशा की विशेषताएँ यहाँ परस्पर जुड़ी हुई हैं। यदि पहला द्रव्यमान, मानकीकरण, चीजों, घटनाओं, उत्पादों, विचारों, भावनाओं आदि की रूढ़िबद्ध धारणा उत्पन्न करता है, तो दूसरा व्यक्तित्व, मौलिकता को संरक्षित करने की प्रवृत्ति के अनुसार विकसित होता है। इससे यह निष्कर्ष निकालना आसान है कि वैज्ञानिक और तकनीकी विकासशैक्षिक प्रक्रिया के मानवीय घटक पर प्रतिकूल प्रभाव डालता है।
व्यापार और मानवता: विरोधाभास और जटिलताएं
इस बीच, मानवीय और तकनीकी संस्कृतियों के बीच टकराव समाज और विशेष रूप से शैक्षिक क्षेत्र में एकमात्र दुविधा नहीं है। तीव्र समस्या बाजार संबंधों की ख़ासियत और नैतिकता के रूप में मानवता की अवधारणा के इस तरह के एक महत्वपूर्ण घटक के बीच अंतर्विरोधों में निहित है।
केवल कुछ लेखक इस तथ्य पर ध्यान देते हैं कि व्यापारिक परिस्थितियों में उच्च स्तर के नैतिक गुणों, आध्यात्मिकता और मानवतावाद वाले व्यक्ति बने रहना काफी कठिन है।
जरा सोचिए: एक सभ्य ईमानदार व्यक्ति और बाजार। क्या ये दोनों अवधारणाएं साथ-साथ चल सकती हैं? बाजार संबंधों के क्षेत्र में सफलता का रहस्य एक सरल सिद्धांत पर आधारित है: कम निवेश करना और अधिक लाभ प्राप्त करना, अर्थात। थोड़ा दो, बहुत लो। एक सभ्य व्यक्ति, शिक्षित और मानवीय, इसके विपरीत, विनम्र होने, अधिक देने और कम लेने का प्रयास करता है। हर कोई स्वतंत्र रूप से चुनता है कि कैसे जीना है: नैतिकता या धन में।
लेकिन सबसे अधिक संभावना है, व्यापार में नैतिकता और मानवीय मूल्यों के पालन से पहले राजनेताओं की नैतिकता की समीक्षा की जानी चाहिए।
पूर्ण मानवीकरण और मानवीकरण की असंभवता के कारण
आज तक समाज में शिक्षा का मानवीकरण कमजोर है। इसके संकेत इस प्रकार हैं:
- युवा लोगों के बीच मानवीय संस्कृति में महारत हासिल करने की आवश्यकता, इच्छा और पहलपूरी तरह से अनुपस्थित;
- रूसी शिक्षा क्षेत्र में लोकतंत्रीकरण की गति बहुत कम है और बहुत सारे विरोधाभास हैं;
- शिक्षण पेशा छात्रों के मामले में प्रतिष्ठित नहीं है।
बार-बार किए गए समाजशास्त्रीय अध्ययन आवेदकों की अर्थशास्त्र, वकील, लेखाकार, प्रबंधक जैसे व्यवसायों को चुनने की प्रवृत्ति की पुष्टि करते हैं। इंजीनियरिंग की बात करें तो उन्हें उतनी बार नहीं चुना जाता है, लेकिन एक डॉक्टर और एक शिक्षक के निम्न-प्रतिष्ठा वाले व्यवसायों की तुलना में, वे अधिक मांग में हैं।
लोगों की शिक्षा या स्वास्थ्य के लिए अपना जीवन समर्पित करने की अनिच्छा को इन प्रणालियों की प्रतिकूल स्थिति से ही समझाया जा सकता है। यदि संबंधित व्यवसायों की सामाजिक स्थिति में कोई वृद्धि नहीं होती है, तो शैक्षिक और चिकित्सा सेवाओं के प्रावधान के लिए बुनियादी तंत्र में सुधार के बारे में बात करना बेकार है।
जाने-माने बेलारूसी लेखक एस अलेक्सिविच ने बार-बार उल्लेख किया है कि, उनकी राय में, शिक्षा प्रबंधन केवल सबसे मूर्खतापूर्ण बात यह तय कर सकता है कि शिक्षा के मानवीकरण का उन्मूलन है। दरअसल, सोवियत संघ के बाद के राज्यों के विश्वविद्यालयों की शैक्षिक और कार्य योजनाओं में धीरे-धीरे शामिल हैं। और रूस, इस क्षेत्र में विषयों की पूरी सूची को निचोड़ा जा रहा है या, जितना संभव हो सके, उनके अध्ययन के घंटे काट दिए जाते हैं।
शिक्षा में मानवीकरण की कमी के परिणाम
यह सब इस तथ्य की ओर ले गया है कि आज के रूसी समाज में ज्ञान और सीखने का पंथ अभी तक नहीं बना है।समग्र रूप से विकसित प्रणाली के रूप में शिक्षा के मानवीकरण और मानवीकरण में सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों की शुरूआत के लिए कोई तंत्र नहीं है, जिसके महत्व को कम करके आंका नहीं जा सकता है।
उनके लिए धन्यवाद, उदार कला शिक्षा सीखने की प्रक्रिया में प्रतिभागियों की जरूरतों और रुचियों को प्रतिबिंबित करने की क्षमता प्राप्त करती है। इसके अलावा, शैक्षिक अवधारणा के कार्यान्वयन के लिए प्रभावी लीवर की कमी निस्संदेह मानवीकरण के दौरान रुक जाएगी।
इस प्रकार, मुख्य कार्य निर्धारित किया जाता है, जो प्रासंगिक परिणाम प्राप्त करने में मदद कर सकता है - सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का गठन और कार्यान्वयन।
शिक्षा के मानवीकरण का क्या अर्थ है, यह समझना आसान है यदि हम इस प्रक्रिया के दौरान सामाजिक वातावरण की भूमिका पर विचार करें, क्योंकि शिक्षा प्रणाली एक महत्वपूर्ण सामाजिक संस्था है। आज हमारे राज्य में एक अनुकूल सामाजिक वातावरण का आह्वान करने के लिए, ईमानदार होने के लिए, भाषा नहीं मुड़ती है।
मानवीकरण में राज्य की उदासीनता
रूस को उन देशों से बहुत कुछ सीखना है जहां जीवन स्तर का भौतिक और नैतिक घटक उच्च परिमाण का क्रम है। अधिकांश सभ्य यूरोपीय राज्यों में, व्यापार और उद्यमिता की अवधारणा में न केवल लाभ की खोज शामिल है, बल्कि एक सामाजिक घटक भी शामिल है: एक व्यक्ति की देखभाल करना, आराम प्रदान करना, विकास की स्थिति आदि। स्वाभाविक रूप से, मछली सिर से घूमती है”, जैसा कि वे शोधकर्ता कहते हैं। प्रबंधकीयराज्य निकाय अपनी गतिविधि के उदाहरण से प्रदर्शित करते हैं कि लोगों पर पैसा बचाना संभव है। शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, संस्कृति आदि सहित विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों में बड़े पैमाने पर कम वित्त पोषण किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है।
केवल एक ही निष्कर्ष खुद बताता है: राज्य द्वारा मानव क्षमता की उसके वास्तविक मूल्य पर सराहना नहीं की जाती है। तदनुसार, सामाजिक व्यवस्था का मानवीकरण और मानवीयकरण योग्य विशेषज्ञों की अनुपलब्ध संख्या से बाधित है। महत्वपूर्ण प्रबंधकीय निर्णय अक्सर कम पढ़े-लिखे अधिकारियों द्वारा किए जाते हैं, जो अपने आप में सामान्य सामाजिक व्यवस्था के लिए खतरा बन जाते हैं।
सामाजिक वातावरण में कलह
शिक्षा के क्षेत्र में मानवीकरण शुरू करने के लिए मौजूदा तंत्र की कमी के कारण, सामाजिक वातावरण का अपराधीकरण एक महत्वपूर्ण स्तर पर है। इसकी पुष्टि रूसी जेलों में कैदियों की उच्च संख्या से होती है। वयस्कों और किशोरों दोनों के लिए दरें अधिक हैं। बच्चों के अपराध का कारण युवाओं को शिक्षित करने के लिए एक पूर्ण शराब विरोधी, तंबाकू विरोधी और नशीली दवाओं के विरोधी कार्यक्रमों की कमी है। 10 से 14 वर्ष की आयु के बच्चों को विशेष रूप से मादक पदार्थों की लत का खतरा होता है। उनमें से कई पहले से जानते हैं कि मजबूत मादक पेय क्या हैं।
शराब का उपयोग जो बच्चे के शरीर और मस्तिष्क की गतिविधि के लिए हानिकारक है, दुनिया के बारे में बच्चे की धारणा की आक्रामकता और अपर्याप्तता के उद्भव में योगदान देता है। एक नियम के रूप में, बच्चे शराब और ड्रग्स लेना शुरू कर देते हैं, जिसके अंतर्गत आते हैंकिशोर भीड़ का नकारात्मक प्रभाव। अपने स्वयं के बच्चे में इस तरह के हितों की उपस्थिति से बचने के लिए, माता-पिता को अपने बच्चे के व्यक्तिगत समय और स्थान को तर्कसंगत रूप से समन्वयित करने में सक्षम होना चाहिए।
माध्यमिक शिक्षा का मानवीकरण छात्रों के लिए एक अतिरिक्त सावधानी कारक है। वे, कई दिलचस्प विषयों के अध्ययन में डूबे हुए, एक असामाजिक कंपनी में समय बिताने के बारे में कभी नहीं सोचेंगे। आखिरकार, यह संयोग से नहीं है कि लोक ज्ञान कहता है: "सभी समस्याएं आलस्य से हैं।"
