शक्ति की उत्पत्ति: उत्पत्ति का सिद्धांत, संरचना, कार्य करने के तरीके

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शक्ति की उत्पत्ति: उत्पत्ति का सिद्धांत, संरचना, कार्य करने के तरीके
शक्ति की उत्पत्ति: उत्पत्ति का सिद्धांत, संरचना, कार्य करने के तरीके
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सत्ता की उत्पत्ति के बारे में प्रश्न कई सैकड़ों वर्षों से इतिहासकारों, राजनीतिक वैज्ञानिकों और दार्शनिकों को चिंतित कर रहे हैं। पदानुक्रम कब और किन परिस्थितियों में उत्पन्न हुआ? लोगों को एक दूसरे के अधीन करने की आवश्यकता का क्या कारण है?

आनुवंशिक विशेषताएं

प्राइमेट्स में हावी होने की इच्छा साफ देखी जा सकती है। यह जीव विज्ञान है जो एक व्यक्ति के बाकी हिस्सों पर प्रभुत्व के लिए सबसे सरल व्याख्या दे सकता है। यह वैज्ञानिक प्रयोगों और समूहों में रहने वाले जानवरों के कई अवलोकनों द्वारा स्थापित किया गया है।

प्राइमेट सोसाइटी
प्राइमेट सोसाइटी

श्रृंखला सर्वश्रेष्ठ पाने की इच्छा पर बनी है - एक महिला या भोजन। पशुओं में दुर्बलों का दमन शक्ति के प्रकटीकरण पर आधारित है। क्या यह सभ्य समाज के नजरिए से इतना अलग है?

आदिम क्रम में उत्पत्ति

एक "नेता" की आवश्यकता झुंड की जीवन शैली के कारण थी। भय, भोजन की सहज आवश्यकता, सुरक्षा और जीवित रहने के लिए परिस्थितियों के निर्माण ने जनजाति के सबसे शक्तिशाली प्रतिनिधियों को अलग किया। कठोर दबाव के अधिकार और क्षमता ने आदिम नेता को प्राथमिक प्रबंधकीय कार्यों के साथ संपन्न किया। इससे यह संभव हुआअपनी तरह की निरंतरता को नियंत्रित करें और सर्वोत्तम भोजन प्राप्त करें।

प्राचीन यूनान में पौराणिक कथाओं में भी शक्ति दुर्बलों की शक्ति और दमन पर आधारित थी। उदाहरण के लिए, भगवान यूरेनस ने लगातार अपने बच्चों को उनके हाथों से मरने के डर से पृथ्वी पर लौटा दिया - जैसा कि उनकी भविष्यवाणी की गई थी। उसकी जगह क्रोनोस ने ले ली, जिसने उसके बच्चों को खा लिया ताकि वे उसकी शक्ति को न छीनें।

दैवीय शक्ति
दैवीय शक्ति

शब्द "शक्ति" उस समाज पर लागू होता है जिसमें चेतना मौजूद थी। जनजातीय समुदाय समाज का मूल प्रकोष्ठ है, जिसके सदस्यों को संयुक्त संपत्ति पर समान अधिकार प्राप्त था। कबीले और संघों में एकजुट हुए। इसलिए राज्य के अभाव में लोक प्रशासन की आवश्यकता थी।

शब्द को समझना

शक्ति की लगभग 300 परिभाषाएँ हैं, लेकिन आधुनिक विज्ञान में आम तौर पर स्वीकृत व्याख्या नहीं है। सबसे पहले, यह एक व्यक्ति का दूसरे पर स्वैच्छिक प्रभाव है। इसके अलावा, यह किसी विषय या समूह की लोगों के व्यवहार को प्रभावित करने की क्षमता है, चाहे उनकी इच्छा कुछ भी हो।

यह स्थापित किया गया है कि शक्ति की प्रकृति सामाजिक है, क्योंकि यह समाज में ही उत्पन्न और विकसित होती है। इसकी अनुपस्थिति का अर्थ है मानवता के लिए अराजकता, अराजकता और पतन।

एक उद्देश्य के लिए एकजुट होना
एक उद्देश्य के लिए एकजुट होना

किसी भी प्रकार का सबमिशन विभिन्न तरीकों से असमानता को दर्शाता है। श्रेष्ठता किसी की स्थिति को नुकसान पहुंचाने, उसका दुरुपयोग करने के लिए उपयोग करना संभव बनाती है।

शक्ति अवधारणा

शक्ति की उत्पत्ति के सबसे सामान्य सिद्धांतों में शामिल हैं:

  1. संस्थागत - राज्य के फलस्वरूप उत्पन्न हुआगठन और शासी निकाय बनाने की आवश्यकता।
  2. धार्मिक - ईश्वर द्वारा दिया गया। शक्ति की दिव्य उत्पत्ति सेंट ऑगस्टीन के सिद्धांत पर आधारित है, जो इसकी उत्पत्ति को एक उपहार के रूप में बताते हैं, क्योंकि लोग कमजोर और पापी हैं, वे सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखने में सक्षम नहीं हैं।
  3. प्रणालीगत - पदानुक्रमित संबंधों को एक उपकरण के रूप में मानता है जो समाज की बातचीत को सुव्यवस्थित करता है।
  4. भूमिका निभाना - विषयों पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए आत्म-साक्षात्कार द्वारा निर्धारित।
  5. बाजार - भौतिक और आध्यात्मिक वस्तुओं के लिए प्रतिस्पर्धा।
  6. विनिमय - एक दुर्लभ वस्तु का कब्ज़ा आपको नियंत्रित करने की क्षमता देता है।
  7. मनोवैज्ञानिक और शक्ति। ये सिद्धांत निरंकुशता को कमजोरों को अधीन करने के लिए मजबूर करके जीवित रहने के साधन के रूप में समझाते हैं। सिद्धांत की उत्पत्ति फ्रायड द्वारा रखी गई थी, इसे पिछली शताब्दी के मध्य में सबसे बड़ा वितरण प्राप्त हुआ।
चर्च प्रभाव
चर्च प्रभाव

सत्ता की कानूनी अवधारणा अलग है। इसके संस्थापक महान विचारक रूसो, कांट, स्पिनोजा थे। उनका सिद्धांत इस तथ्य पर आधारित है कि प्राथमिक संस्था कानून है, और सत्ता और राजनीति उसी से ली गई है। अपने शुद्ध रूप में उत्पत्ति के सिद्धांत उत्पन्न नहीं होते, वे एक दूसरे के पूरक हैं।

प्रभुत्व के घटक

समाज में शक्ति की उत्पत्ति विकासवाद का एक स्वाभाविक परिणाम है। शक्ति के तीन मुख्य घटक हैं:

  • विषय शक्ति व्यवहार का वाहक है, यह या तो एक व्यक्ति या लोगों का समूह हो सकता है।
  • वस्तु वह है जो आज्ञा मानती है, अपने व्यवहार का निर्माण करती है, उसके आधार परशक्ति प्रभाव की सामग्री और दिशा।
  • स्रोत - ताकत, प्रतिष्ठा, कानून, सामग्री और सामाजिक गारंटी।
ज्ञान की शक्ति
ज्ञान की शक्ति

डर पर आधारित शक्ति विद्रोह और अवज्ञा की ओर ले जाती है। इसका परिणाम गृहयुद्ध और विद्रोह है। इससे यह धीरे-धीरे कमजोर होता जाता है। सबसे स्थिर प्रणाली पारस्परिक हित पर आधारित है। यह अनुनय और अधिकार की शक्ति द्वारा सुगम है।

मुख्य संसाधन

शक्ति के निर्माण में संसाधनों का विशेष स्थान है। ये वे स्रोत हैं जिनका उपयोग प्रभाव प्रदान करने के लिए किया जाता है। संसाधनों को असमान रूप से वितरित किया जाता है, इसलिए उन पर कब्जा करने से कुछ व्यक्तियों को लाभ मिलता है। उनका उपयोग प्रोत्साहन, सजा, अनुनय के लिए किया जा सकता है। गतिविधि के क्षेत्रों के आधार पर, उन्हें इसमें वर्गीकृत किया गया है:

  • आर्थिक - एक निश्चित जीवन स्तर (पैसा, भोजन, खनिज) सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक भौतिक सामान।
  • सामाजिक - स्थिति को ऊपर उठाने के उद्देश्य से और आर्थिक (चिकित्सा देखभाल, शिक्षा, स्थिति का स्तर) का परिणाम है।
  • सूचना-विकास - ज्ञान और बुद्धि, आम जनता के लिए उनकी उपलब्धता (इंटरनेट, इलेक्ट्रॉनिक प्रौद्योगिकी, पुस्तकालय, संस्थान)।
  • जनसांख्यिकीय - एक स्वस्थ जनसंख्या, बौद्धिक रूप से विकसित, प्राकृतिक वृद्धि और उम्र का कोई बड़ा अंतर नहीं।
  • राजनीतिक - सरकार का एक सुव्यवस्थित तंत्र। यह एक विकसित राजनीतिक संस्कृति, पार्टियों और तंत्र पर आधारित है।
  • शक्ति - कानूनी क्षेत्र में सख्ती से काम करें (पुलिस,न्यायपालिका, सेना)।
अनुनय की शक्ति
अनुनय की शक्ति

परिणाम केवल संसाधनों का जटिल उपयोग है, लेकिन सबसे सार्वभौमिक इकाई, जिसके बिना सत्ता और राज्य की उत्पत्ति असंभव है, एक व्यक्ति है।

शक्ति की टाइपोलॉजी

विभिन्न प्रकार की शक्ति होती है। इसे प्रभाव क्षेत्र के अनुसार सामूहिक और व्यक्तिगत में विभाजित किया जा सकता है। राजनीतिक वैज्ञानिक एक वैश्विक अर्थ में गैर-राजनीतिक और राजनीतिक के बीच अंतर करते हैं। सत्ता की उत्पत्ति, समाज के स्वरूप के आधार पर, लोकतांत्रिक, वैध और अर्थ और सामग्री में विपरीत, यानी अवैध हो सकती है।

पहले प्रकार के बीच, पारिवारिक शक्ति बाहर खड़ी है, जिसमें पति-पत्नी, बच्चों और माता-पिता के बीच संबंध शामिल हैं। इस प्रकार का सबमिशन सबसे प्राचीन है।

समाज के ऐतिहासिक विकास के आधार पर गुलाम, सामंती, बुर्जुआ, समाजवादी सत्ता को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

लोक प्रशासन का तरीका

राजनीतिक शक्ति, ग्रीक से अनुवादित, शासन की कला है, कुछ विचारों को लागू करने की क्षमता है और प्रभाव की मदद से स्थापित लक्ष्यों को प्राप्त करना है। कार्य राज्य और राष्ट्रीय हो सकते हैं।

राजनीतिक शक्ति की अपनी विशेष विशेषताएं होती हैं। यह पूरे राज्य के सभी निवासियों पर लागू होता है। नेताओं का समूह विशेष रूप से कानूनी क्षेत्र में कार्य करता है और लोगों का प्रतिनिधित्व करता है। एक अन्य विशेषता नौकरी की सीढ़ी के ऊपर और नीचे प्राधिकरण को सौंपने की क्षमता है।

सामान्य विकल्प
सामान्य विकल्प

राजनीतिक वैज्ञानिकों ने शेयर कियाविधायी, कार्यकारी और न्यायिक के लिए। यह इसके प्रभाव को गंभीर रूप से सीमित करता है। प्रभाव क्षेत्र के अनुसार, केंद्रीय, क्षेत्रीय और स्थानीय प्राधिकरण प्रतिष्ठित हैं। साथ ही, एक मानदंड नेतृत्व का प्रयोग करने वाले विषयों की संख्या है - राजशाही या गणतंत्रीय शक्ति।

राजनीतिक प्रशासन के मुख्य कार्य और कार्य हैं: कानून के ढांचे के भीतर समाज का संगठन, अधिकारियों के साथ जनसंख्या की बातचीत, व्यवस्था का नियंत्रण और रखरखाव।

राज्य सत्ता राजनीतिक से उत्पन्न होती है, जो अर्थ में व्यापक है और मानवीय संबंधों के अधिक क्षेत्रों को कवर करती है। वह सार्वजनिक और संप्रभु हैं।

हालांकि, कुछ राजनीतिक वैज्ञानिक राजनीतिक सत्ता को राज्य से अलग करते हैं। उनका मानना है कि राज्य की सत्ता तभी हासिल की जा सकती है जब पार्टी चुनाव जीत जाए। हालांकि, विकसित देशों में प्रबंधन को कई संरचनाओं के हाथों में केंद्रित किया जा सकता है।

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