क्या आप मानते हैं कि इतिहास की 5 परिभाषाएं हैं? और भी अधिक? इस लेख में हम विस्तार से विचार करेंगे कि इतिहास क्या है, इसकी विशेषताएं क्या हैं और इस विज्ञान पर कई दृष्टिकोण हैं। लोगों ने लंबे समय से इस तथ्य पर ध्यान दिया है कि ब्रह्मांड की घटनाएं और प्रक्रियाएं एक क्रम या किसी अन्य समय में होती हैं, और यह एक निश्चित वास्तविकता का गठन करती है जिसे परिभाषित किया जा सकता है।
इतिहास और समाज
अगर हम उनके रिश्ते में "समाज" और "इतिहास" की अवधारणाओं पर विचार करें, तो एक दिलचस्प तथ्य नज़र आता है। सबसे पहले, "इतिहास" की अवधारणा, "समाज के विकास", "सामाजिक प्रक्रिया" की अवधारणाओं का पर्याय है, मानव समाज और उसके घटक क्षेत्रों के आत्म-विकास की विशेषता है। इससे पता चलता है कि इस दृष्टिकोण के साथ, प्रक्रियाओं और घटनाओं का विवरण उनमें भाग लेने वाले व्यक्तियों के जीवन के बाहर दिया जाता है। इस प्रकार, यूरोप और अफ्रीका में अक्षांशवाद के स्थान पर खारा, कोरवी श्रम या उद्योग में टेलरवाद द्वारा मानवीय संबंधों को आर्थिक क्षेत्र में चरणों के रूप में माना जा सकता है। इतिहास की इस तरह की समझ से पता चलता है कि लोगों पर किसी न किसी तरह के फेसलेस सोशल का बोलबाला हैताकत।
दूसरा, यदि "समाज" "समाज" की अवधारणा को मूर्त रूप देता है, सामाजिक वास्तविकता का एक तरीका व्यक्त करता है, तो "इतिहास" "समाज", इसकी परिभाषा को ठोस बनाता है। इसलिए इतिहास लोगों के जीवन की प्रक्रियाओं से बना है। दूसरे शब्दों में, यह वर्णन करता है कि ये प्रक्रियाएँ कहाँ हुईं, कब हुईं, आदि।
तीसरा, यदि आप इस अवधारणा को गहराई से समझते हैं, तो इसे परिभाषित करने का प्रयास करते समय इसका संबंध न केवल अतीत के साथ दिखाई देगा। इतिहास, एक ओर, वास्तव में अतीत के बारे में बताता है, जो सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन की वर्तमान स्थिति पर आधारित है। नतीजतन, अतीत में हुई घटनाओं के लिए आधुनिक आवश्यकताएं निर्णायक हो जाती हैं। दूसरे शब्दों में, परिभाषा देने का प्रयास करते समय निम्नलिखित का पता चलता है: इतिहास को वर्तमान के संबंध में समझाया गया है, अतीत के बारे में प्राप्त ज्ञान भविष्य के लिए आवश्यक निष्कर्ष निकालना संभव बनाता है। इस अर्थ में यह विज्ञान भूत, वर्तमान और भविष्य को समाहित कर लोगों की गतिविधियों से जोड़ता है।
विकसित समाज में इतिहास की धारा को समझना
समाज के विकास के विभिन्न चरणों में इतिहास को अलग-अलग तरीकों से समझा गया। मजबूत गतिशीलता वाले विकसित समाजों की स्थितियों में, इसके पाठ्यक्रम को अतीत से वर्तमान और वर्तमान से भविष्य तक माना जाता है। आमतौर पर इतिहास की परिभाषा एक विज्ञान के रूप में सभ्यताओं के इतिहास के संबंध में दी जाती है। ऐसा माना जाता है कि इसकी शुरुआत करीब 4,000 साल पहले हुई थी।
पारंपरिक समाजों में इतिहास को समझना
पारंपरिक में,पिछड़ा समाज अतीत को वर्तमान से आगे रखता है। एक आदर्श, एक आदर्श के रूप में इसके लिए इच्छा को एक लक्ष्य के रूप में निर्धारित किया जाता है। ऐसे समाजों में मिथक प्रबल होते हैं। इसलिए, उन्हें ऐतिहासिक अनुभव के बिना प्रागैतिहासिक समाज कहा जाता है।
इतिहास देखने की दो संभावनाएं
इतिहास की "चालाक" इस बात में निहित है कि इसका पाठ्यक्रम ऐसे गुजरता है जैसे लोगों का ध्यान नहीं जाता। इसकी गति और मानव प्रगति को करीब से देखना बहुत मुश्किल है। इतिहास के अवलोकन के लिए आमतौर पर दो संभावनाओं की बात की जा सकती है। उनमें से एक बच्चे के व्यक्तित्व निर्माण से जुड़ा है, और दूसरा सामाजिक प्रक्रियाओं के चरणों के संगठन के विशिष्ट रूपों के सुसंगत पंजीकरण में शामिल है। दूसरे शब्दों में, इतिहास सामाजिक रूपों और व्यक्तित्वों का विकास है।
साथ ही, इतिहास को एक विज्ञान के रूप में परिभाषित करना, मानव जाति के इतिहास और मनुष्य के प्रकट होने से पहले हुई घटनाओं के बीच एक सीमा स्थापित करना महत्वपूर्ण है। कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि इस प्रश्न का उत्तर लेखक की स्थिति, उसकी सोच, वैज्ञानिक और सैद्धांतिक मॉडल और यहां तक कि सीधे प्राप्त सामग्री पर भी निर्भर करता है।
गतिशीलता जो इतिहास को चिह्नित करती है
उस अवधारणा की परिभाषा जो हमें रुचिकर लगती है, अधूरी होगी यदि हमने ध्यान नहीं दिया कि इतिहास में गतिशीलता है। समाज की प्रकृति ही ऐसी है कि उसका अस्तित्व सदैव परिवर्तनशील रहता है। यह समझ में आता है। भौतिक-सामाजिक और व्यावहारिक-आध्यात्मिक प्राणियों के रूप में लोगों के विविध संबंधों को व्यक्त करने वाली वास्तविकता स्थिर नहीं हो सकती।
मानव इतिहास की गतिशीलता प्राचीन काल से ही अध्ययन का विषय रही है। यह प्राचीन यूनानियों द्वारा समाज में होने वाली घटनाओं को जानने के प्रयासों पर विचार करके देखा जा सकता है, जिसमें उनकी कल्पनाएँ और भ्रम भी शामिल हैं। प्राचीन काल में दिखाई देने वाले दासों और दास मालिकों में लोगों के विभाजन के साथ शिकारियों और इकट्ठा करने वालों के युग की सरल समानता की तुलना लोककथाओं में "स्वर्ण युग" के मिथक के उद्भव के लिए हुई। इस मिथक के अनुसार इतिहास एक घेरे में घूमता है। इस दृष्टिकोण से हमें जिस अवधारणा में दिलचस्पी है, उसकी परिभाषा आधुनिक से बहुत अलग है। एक मंडली में आंदोलन के कारण के रूप में, इस तरह के तर्क दिए गए थे: "भगवान ने ऐसा फैसला किया" या "यह प्रकृति का आदेश है", आदि। साथ ही, उन्होंने इतिहास के अर्थ के प्रश्न को अजीब तरह से छुआ।
ईसाई धर्म के दृष्टिकोण से इतिहास
यूरोपीय चिंतन में पहली बार ऑरेलियस ऑगस्टाइन (354-430) ने ईसाई धर्म की दृष्टि से मानव जाति के अतीत का चरित्र-चित्रण किया। बाइबिल के आधार पर उन्होंने मानव जाति के इतिहास को छह युगों में विभाजित किया। ऑरेलियस ऑगस्टीन के अनुसार छठे युग में, यीशु मसीह रहते थे और काम करते थे (उनका चित्र नीचे प्रस्तुत किया गया है)।
ईसाई धर्म के अनुसार सबसे पहले इतिहास एक निश्चित दिशा में आगे बढ़ता है, इसलिए इसका एक आंतरिक तर्क और दिव्य अर्थ है, जो एक विशेष अंतिम लक्ष्य में समाहित है। दूसरे, मानव जाति का इतिहास उत्तरोत्तर प्रगति की ओर बढ़ रहा है। साथ ही, ईश्वर-शासित मानवता परिपक्वता तक पहुँचती है। तीसरा, इतिहास अद्वितीय है। यद्यपि मनुष्य को परमेश्वर ने अपने पापों के लिए बनाया थासर्वशक्तिमान की इच्छा से सुधार किया जाना चाहिए।
ऐतिहासिक प्रगति
यदि 18वीं शताब्दी तक इतिहास पर ईसाई दृष्टिकोण सर्वोच्च शासन करता था, तो नए युग की शुरुआत के यूरोपीय विचारकों ने प्रगति और इतिहास के प्राकृतिक नियमों को प्राथमिकता दी, और सभी लोगों के भाग्य की अधीनता को भी मान्यता दी ऐतिहासिक विकास के एकल कानून के लिए। इटालियन जे। विको, फ्रेंच च। मोंटेस्क्यू और जे। कोंडोरसेट, जर्मन आई। कांट, हेडर, जी। हेगेल और अन्य का मानना था कि विज्ञान, कला, धर्म, दर्शन, कानून, आदि के विकास में प्रगति व्यक्त की गई है। इन सबका अंतत: सामाजिक-ऐतिहासिक प्रगति का विचार निकट था।
के. मार्क्स भी रैखिक सामाजिक प्रगति के समर्थक थे। उनके सिद्धांत के अनुसार, प्रगति अंततः उत्पादक शक्तियों के विकास पर आधारित होती है। हालाँकि, इस समझ में, इतिहास में उनका मनुष्य का स्थान पर्याप्त रूप से परिलक्षित नहीं होता है। सामाजिक वर्ग मुख्य भूमिका निभाते हैं।
इतिहास की परिभाषा दी जानी चाहिए, यह भी ध्यान में रखते हुए कि 20वीं शताब्दी के अंत तक, एक रेखीय आंदोलन के रूप में इसके पाठ्यक्रम की समझ, या यों कहें कि इसका निरपेक्षीकरण, पूरी तरह से विफल साबित हुआ। पुरातनता में मौजूद विचारों में रुचि फिर से प्रकट हुई है, विशेष रूप से, एक सर्कल में इसके आंदोलन में। स्वाभाविक रूप से, इन विचारों को एक नए, समृद्ध रूप में प्रस्तुत किया गया।
चक्रीय इतिहास का विचार
पूर्व और पश्चिम के दार्शनिकों ने इतिहास में घटनाओं के पाठ्यक्रम को एक निश्चित क्रम, पुनरावृत्ति और एक निश्चित लय में माना। इन्हीं विचारों के आधार पर आवर्तता का विचार धीरे-धीरे बना, अर्थात्।ई. समाज के विकास में चक्रीयता। जैसा कि हमारे समय के प्रमुख इतिहासकार एफ. ब्राउडल जोर देते हैं, आवधिकता ऐतिहासिक घटनाओं की विशेषता है। इस मामले में, प्रक्रियाओं की शुरुआत से उनके अंत तक के समय को ध्यान में रखा जाता है।
परिवर्तनों की आवृत्ति दो रूपों में देखी जाती है: प्रणाली-समान और ऐतिहासिक। किसी विशेष गुणात्मक अवस्था में होने वाले सामाजिक परिवर्तन बाद के गुणात्मक परिवर्तनों को गति प्रदान करते हैं। यह देखा जा सकता है कि आवधिकता के कारण सामाजिक स्थिति की स्थिरता सुनिश्चित होती है।
आवधिकता के ऐतिहासिक रूपों में, वैज्ञानिकों के अनुसार, मानव समाज के विकास के चरण, विशेष रूप से, इसके विशिष्ट घटक, एक निश्चित समय पर गुजरते हैं, और फिर अस्तित्व समाप्त हो जाता है। अभिव्यक्ति के प्रकार के अनुसार, आवधिकता, उस प्रणाली के आधार पर जिसमें यह प्रकट होता है, पेंडुलम (एक छोटी प्रणाली में), गोलाकार (मध्यम आकार की प्रणाली में), लहरदार (बड़ी प्रणालियों में) आदि है।
पूर्ण प्रगति पर संदेह
यद्यपि किसी न किसी रूप में समाज के प्रगतिशील आंदोलन को कई लोगों द्वारा मान्यता दी गई थी, फिर भी, 19वीं शताब्दी के अंत में और विशेष रूप से 20वीं शताब्दी में, इस विचार की आशावाद के बारे में संदेह प्रकट होने लगे। पूर्ण प्रगति। एक दिशा में प्रगति की प्रक्रिया के लिए दूसरी दिशा में प्रतिगमन हुआ और इस प्रकार मनुष्य और समाज के विकास के लिए खतरा पैदा हो गया।
आज, इतिहास और राज्य जैसी अवधारणाएं हमारे जीवन का अभिन्न अंग बन गई हैं। उन्हें निर्धारित करने में कोई कठिनाई नहीं होती है। हालाँकि, जैसा कि आप देख सकते हैं,इतिहास को कई पक्षों से देखा जा सकता है, और इस पर विचार अलग-अलग समय में महत्वपूर्ण रूप से बदल गए हैं। पहली बार हम इस विज्ञान से परिचित होते हैं जब हम सितंबर में 5वीं कक्षा में आते हैं। इतिहास, जिसकी परिभाषाएँ इस समय स्कूली बच्चों को दी जाती हैं, उसे कुछ हद तक सरलता से समझा जाता है। इस लेख में, हमने अवधारणा की गहन और अधिक बहुमुखी तरीके से जांच की। अब आप इतिहास की विशेषताओं को नोट कर सकते हैं, एक परिभाषा दे सकते हैं। इतिहास एक दिलचस्प विज्ञान है, और बहुत से लोग स्कूल के बाद भी इसके साथ अपने परिचित को जारी रखना चाहते हैं।
