इस लेख में हम इस प्रश्न की परिभाषा पर ध्यान देंगे कि वैज्ञानिक ज्ञान के रूप क्या हैं और वे क्या हैं। यहां ज्ञान और विज्ञान की अवधारणा को परिभाषित किया जाएगा, और दुनिया के अध्ययन के इस रूप की कई किस्मों का अध्ययन किया जाएगा। उदाहरण के लिए, हम विश्लेषण और संश्लेषण, कटौती और प्रेरण आदि के बारे में जानेंगे।
परिचय
वैज्ञानिक ज्ञान का एक रूप क्या है, यह स्वयं निर्धारित करने से पहले, आपको ज्ञान का अर्थ अर्थ निर्धारित करना चाहिए।
ज्ञान का अर्थ है एक वस्तुपरक वास्तविकता जो मानव मन में रहती है और उसकी अभिव्यक्ति में वास्तविक दुनिया की संरचना, उसके पैटर्न को दर्शाती है; वास्तविक दुनिया के साथ संचार के साधन। अनुभूति एक सामाजिक रूप से वातानुकूलित प्रक्रिया है जिसके दौरान एक व्यक्ति ज्ञान प्राप्त करता है जो उसकी चेतना और दुनिया की धारणा की तस्वीर का विस्तार कर सकता है। विज्ञान सामाजिक चेतना की किस्मों में से एक है; यह आदेश दिया गया है और सामाजिक प्रथाओं के परिणामस्वरूप पूरक किया जा सकता है। दुनिया की संरचना कई कठिनाइयों का कारण बनती है जिन्हें संबोधित करने की आवश्यकता है। इसके लिए बहुत सारा ज्ञान हासिल करना जरूरी हैसैद्धांतिक और अनुभवजन्य दोनों तरीकों से।
ज्ञान का स्तर
वैज्ञानिक ज्ञान के रूप और तरीके मनुष्य द्वारा क्षेत्रों में ज्ञान को सामान्य और व्यवस्थित करने के लिए बनाई गई एक एकल प्रणाली है। हालांकि, उन सभी का एक सामान्य "स्रोत" है। वैज्ञानिक ज्ञान और उसके विश्लेषण की घटना हमें एक ही तरह की गतिविधि के दो तरीकों में अंतर करने की अनुमति देती है:
- मानव अनुभूति में निहित साधन, जिसके आधार पर व्यावहारिक और वैज्ञानिक ज्ञान का निर्माण होता है: अनुभूति के सार्वभौमिक तरीके।
- अर्थात् केवल वैज्ञानिक प्रकार के ज्ञान के अधीन हैं। वे विज्ञान के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक तरीकों में विभाजित हैं।
सभी प्रकार के वैज्ञानिक ज्ञान मूल सिद्धांत, सिद्धांतवादी और अनुभववाद के उपरोक्त स्तरों से प्रवाहित होते हैं। उत्तरार्द्ध (अनुभववाद) सीधे अध्ययन के तहत वस्तु के साथ काम करने पर केंद्रित है और टिप्पणियों और प्रयोगों की मदद से महसूस किया जाता है। सैद्धांतिक ज्ञान वैचारिक और काल्पनिक ज्ञान के साथ-साथ कानूनों और सिद्धांतों का एक सामान्यीकरण चक्र है। विज्ञान ने प्रकृति को ज्ञान के विषय के रूप में और पदार्थ के संगठन की जटिलता के विभिन्न स्तरों पर चुना है। वैज्ञानिक ज्ञान विषय और ज्ञान की वस्तु की वास्तविकता, ज्ञान और विश्वास के बीच संबंध को स्पष्ट रूप से अलग करने और परिभाषित करने का प्रयास करता है।
सामान्य संश्लेषण
वैज्ञानिक सैद्धांतिक ज्ञान के रूप एक दूसरे से पृथक नहीं हैं। सभी विषय कई तरह से आपस में जुड़े हुए हैं और अस्तित्व (ऑन्टोलॉजी) और सिद्धांत से संबंधित मुद्दों को निर्धारित करते हैंअस्तित्व, अनुभूति (द्वंद्वात्मक) और कार्यप्रणाली के नियमों की सार्वभौमिक श्रृंखला। ज्ञान के सिद्धांत की सामान्य कार्यप्रणाली केवल स्पष्ट रूप से परिभाषित विधियों की प्रणाली के साथ ही संभव है। सबसे पहले, यह दार्शनिक तर्क और विधियों का एक सेट है (द्वंद्वात्मकता, घटना विज्ञान, व्याख्याशास्त्र), साधनों की एक सामान्य वैज्ञानिक श्रेणी (संश्लेषण और विश्लेषण संचालन, अनुमानों, उपमाओं और मॉडलिंग की आगमनात्मक और निगमनात्मक विशेषताएं)।
वैज्ञानिक उपकरण
वैज्ञानिक विधियां सिद्धांतों की एक प्रणाली है जिसे समायोजित किया जा सकता है। साथ ही, ये वैज्ञानिक और संज्ञानात्मक क्रिया की सीमा के भीतर वास्तविकता के वस्तुनिष्ठ ज्ञान को प्राप्त करने की विभिन्न तकनीकें और तरीके हैं। वैज्ञानिक और संज्ञानात्मक गतिविधि के तरीकों का अध्ययन, उनकी संभावनाएं और आवेदन की सीमाएं विज्ञान की कार्यप्रणाली द्वारा एकीकृत हैं।
प्राचीन ग्रीक से शाब्दिक रूप से "विधि" शब्द का अनुवाद "एक निश्चित लक्ष्य (समस्या समाधान) प्राप्त करने का तरीका" के रूप में किया गया है। इसलिए, यदि हम शब्द के व्यापक अर्थों में विधि के बारे में बात करते हैं, तो इसका अर्थ है तर्कसंगत क्रियाओं का कुल सेट जिसका किसी विशिष्ट लक्ष्य को हल करने या व्यावहारिक और सैद्धांतिक अनुभव प्राप्त करने के लिए सहारा लिया जाना चाहिए। कुछ अमूर्त सीमाओं की सीमाओं के संबंध में एक उद्देश्य (व्यक्तिपरक) सामग्री की जानकारी पर किए गए तर्कसंगत प्रतिबिंब के प्रवाह के परिणामस्वरूप तरीके बनते हैं। विधि का अनुपालन गतिविधि और उसके विनियमन की उद्देश्यपूर्णता सुनिश्चित करता है, और एक तार्किक घटक भी निर्धारित करता है।
सच क्या है?
वैज्ञानिक ज्ञान के रूप और तरीके निकट से संबंधित हैंत्रुटि और सही अर्थ की अविभाज्य समस्याएं। उनकी शब्दार्थ समानता के कारण, अक्सर एक को दूसरे के लिए गलत समझा जाता है।
सत्य ज्ञान का एक पर्याप्त रूप है, विषय के बारे में हमारे ज्ञान का पत्राचार स्वयं विषय के लिए; वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के प्रतिबिंब का सही रूप।
असत्य सत्य के विपरीत है; ज्ञान का एक अपर्याप्त रूप जिसमें विचार की वस्तु और उसके बारे में जानकारी के बीच एक विसंगति है। "झूठ" की अवधारणा को याद रखना भी महत्वपूर्ण है, जो भ्रम से अलग है क्योंकि यह जानबूझकर किया जाता है और अक्सर स्वार्थी उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता है। झूठ गलत सूचना है। ज्ञान के सिद्धांत में "गलती" जैसे शब्द भी शामिल हैं - गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में विषय के गलत तरीके से किए गए कार्यों का परिणाम। तार्किक, तथ्यात्मक, कम्प्यूटेशनल, राजनीतिक, आर्थिक और रोजमर्रा की त्रुटियां हैं। सत्य भी भिन्न हो सकता है: निरपेक्ष (तथ्यात्मक उत्तरों के साथ मौलिक प्रश्न), सापेक्ष (व्यक्तिपरक), विशिष्ट (आवश्यक रूप से समय, स्थान, आदि के कारक शामिल हैं)।
भावना और तर्कसंगतता
वैज्ञानिक ज्ञान के रूपों और स्तरों में दो प्रकार के विश्लेषण शामिल हैं: संवेदी और तर्कसंगत। साथ ही, भावनाओं का उपकरण संवेदनाओं, धारणा और प्रतिनिधित्व का संयोजन है, और तर्कवाद अवधारणाओं, निर्णयों और निष्कर्षों के बिना नहीं कर सकता।
किसी भी प्रकार की वास्तविकता में कुछ विरोधाभास होते हैं, और ज्ञान का सिद्धांत कोई अपवाद नहीं है। उदाहरण के लिए, सुनने की प्रक्रिया को अंजाम देना संभव है, लेकिन सुनना नहीं, जानकारी होना संभव है, लेकिन नहींउसे समझो। समझ व्यक्तियों के बीच संवाद है, न कि केवल विषयों और उनकी संस्कृतियों के बीच संवाद। समझ को आत्म-समझ, नैतिक और नैतिक मूल्यों और ईमानदारी से अलग नहीं किया जा सकता।
सार्वभौमिक उपकरण
वैज्ञानिक ज्ञान के रूपों को एक विशिष्ट वैज्ञानिक अनुशासन के भीतर विकसित एक विशिष्ट चरित्र के साथ सार्वभौमिक, सामान्य वैज्ञानिक और अत्यधिक विशिष्ट साधनों और पद्धतियों में विभाजित किया गया है। अनुभूति के मुख्य रूप सैद्धांतिक और अनुभवजन्य विश्लेषण, विचार और अध्ययन के तरीके हैं। अक्सर, ऐसी विधियां संज्ञानात्मक अभ्यास के एक सुस्थापित ढांचे के भीतर काम करती हैं। एक उदाहरण प्रयोग करने, उसका विश्लेषण करने, आदि के भौतिक, रासायनिक और जैविक तरीकों के नियमों का एक सेट है।
सिद्धांतों का मुख्य सेट
ज्ञान और वैज्ञानिक ज्ञान के रूप, अनुसंधान गतिविधियों की टाइपोलॉजी की परवाह किए बिना, तीन मूलभूत सिद्धांतों पर आधारित हैं - निष्पक्षता, व्यवस्थितता और प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्यता:
- वस्तुनिष्ठता वस्तु से अनुभूति के व्यक्तिपरक (भावनात्मक और/या रूढ़िबद्ध) रूप का अलगाव है। दूसरे शब्दों में, पूर्वाग्रह को संज्ञानात्मक वैज्ञानिक प्रक्रिया को प्रभावित करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए।
- व्यवस्थित वैज्ञानिक-संज्ञानात्मक प्रकार की गतिविधि का क्रम है। एक व्यवस्थित और क्रमबद्ध क्रियाओं का प्रदर्शन करना शामिल है।
- Reproducibility एक वैज्ञानिक तरीके से एक विश्लेषण प्रक्रिया के सभी चरणों और चरणों को दोहराने की क्षमता है। जरूरीअन्य शोधकर्ताओं के नियंत्रण और विनियमन के तहत प्रयोगों या प्रयोगों को दोहराने की संभावना।
विश्लेषण और संश्लेषण का परिचय
एक संज्ञानात्मक समस्या को हल करने के लिए ज्ञान को एक ही रूप में संयोजित करने की आवश्यकता होती है जो आपको अध्ययन की वस्तु का स्पष्ट और विशिष्ट विवरण देने की अनुमति देता है। इस मामले में, राय विषय के गुणों, संरचना और प्रकृति के बारे में ज्ञान पर आधारित होगी। एकीकरण विश्लेषण और संश्लेषण के तरीकों द्वारा किया जाता है, जो तर्क के दो सार्वभौमिक और विपरीत रूप से निर्देशित संचालन हैं:
- विश्लेषण - एक व्यापक अध्ययन के लिए विषय की पूरी तस्वीर को कई घटकों में डीफ़्रैग्मेन्ट करना या अलग करना।
- संश्लेषण एक मानसिक उपकरण है जिसमें किसी वस्तु के पहले से चयनित भागों को एक योजना में संयोजित करना शामिल है।
विश्लेषण स्वाभाविक, व्यावहारिक और मानसिक है। मेटा-विश्लेषण और मेटा-संश्लेषण की अवधारणाएं भी हैं।
अमूर्त प्रक्रिया
वैज्ञानिक ज्ञान के मुख्य रूपों में से एक अमूर्तता की अवधारणा है - एक मानसिक तकनीक जो अध्ययन की एक विशेष वस्तु के गुणों और संबंधों के एक सेट से संज्ञानात्मक का ध्यान हटाने पर आधारित है। लेकिन साथ ही, एक व्यक्ति अपने लिए रुचि के कुछ गुणों की पहचान करता है। अमूर्त क्रियाओं का एक उदाहरण एक अमूर्त का निर्माण है, जो या तो एक अवधारणा या एक संपूर्ण प्रणाली हो सकती है।
अमूर्तता की प्रक्रियाओं में सापेक्ष स्वतंत्र की स्थापना के आधार पर नियंत्रण के दो स्तर शामिल हैंगुण और शोधकर्ता की रुचि के कारण उनमें से कुछ को उजागर करना।
संक्षेपण प्रक्रिया
सामान्यीकरण भी वैज्ञानिक ज्ञान का एक रूप है - एक मानसिक उपकरण जो आपको किसी वस्तु के गुणों और विशेषताओं के बीच समानता स्थापित करने की अनुमति देता है। सामान्यीकरण संचालन निजी और/या कम सामान्य निर्णयों और अवधारणाओं से अधिक सामान्य निर्णयों में संक्रमण के रूप में किया जाता है। यह प्रक्रिया अमूर्त करने की क्षमता से निकटता से संबंधित है। तथ्य यह है कि अमूर्त ज्ञान की वस्तुओं की विशिष्ट गुणात्मक विशेषताओं को उजागर करता है, जिससे उन्हें आगे संयुक्त और सामान्यीकृत किया जा सकता है। एक वर्ग की प्रत्येक वस्तु में विशेषताओं का एक व्यक्तिगत सेट और पूरे वर्ग के लिए एक समान सेट होता है। सामान्यीकरण में विस्तार की एक निश्चित सीमा होती है, जो ज्ञान के एक निश्चित स्तर पर हो सकती है। यह सब अवधारणाओं की अत्यंत विस्तृत "सीमाओं" वाली श्रेणियों में दार्शनिक विभाजन के निर्माण के साथ समाप्त होता है। वे ज्ञान के वैज्ञानिक आधार हैं।
प्रेरण और कटौती की अवधारणा
वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना और वैज्ञानिक ज्ञान के रूप में प्रेरण और कटौती की अवधारणा भी शामिल है:
- प्रेरण - तर्क और अनुसंधान विधियों के तरीके जो परिसर की एक विशेष श्रृंखला के आधार पर एक सामान्य निष्कर्ष बनाते हैं (यह पूर्ण और अपूर्ण हो सकता है)।
- कटौती तर्क का एक विशेष रूप है, जिसकी बदौलत एक विशेष चरित्र के साथ एक निष्कर्ष परिसर के एक सामान्य सेट से बनाया जाता है।
वैज्ञानिक ज्ञान के मुख्य रूप और स्तर भी सादृश्य और मॉडलिंग की अवधारणाएं हैं; पहला वस्तुओं के बीच सुविधाओं में समानता खोजने पर आधारित है। सहयोगी है औरतार्किक मॉडलिंग अध्ययन के तहत वस्तु की एक प्रति के निर्माण के आधार पर अध्ययन का एक रूप है। मॉडल में हमेशा वास्तविक वस्तु के समान गुण होते हैं।
अनुभवजन्य अध्ययन
वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य रूप विज्ञान के मुख्य तरीकों में से एक हैं। प्रयोग को व्यापक और संकीर्ण अर्थों में लागू किया जा सकता है। व्यापक अर्थ मानव जाति के अभ्यास के विकास के दौरान संचित सामान्य ज्ञान को जोड़ता है। एक संकीर्ण अर्थ में, अनुभवजन्य अनुसंधान अवलोकनों और प्रयोगों के आधार पर अध्ययन की वस्तु के बारे में तथ्यात्मक डेटा प्राप्त करने का एक विशेष चरण है।
अवलोकन अध्ययन किए जा रहे विषय के संबंध में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के बारे में डेटा की धारणा का एक ठोस रूप है। यह प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष और तत्काल है। विशिष्ट गणितीय डेटा को ठीक करने के आधार पर माप की अवधारणा भी है।
